jueves

El Espíritu Santo en la vida del hombre.

b.La justicia de Cristo."Y de justicia,por cuanto voy al Padre,y no me veréis más".Jesucristo fue crucificado como un malhechor y un impostor que engañaba al pueblo.Pero después del día de Pentecostés,el derramamiento del  Espíritu Santo y la realización de milagros en su nombre convenció a miles de judíos de que Jesús no sólo era justo,sino que también era la única fuente celestial y el único camino de justicia.Por medio de Pedro,el Espíritu Santo les convenció que habían crucificado al Señor de justicia,(Hechos2:36-37)y les aseguró al mismo tiempo que había perdón y salvación en su nombre.Hechos2:38.
c.El juicio de Satanás."Y de juicio,por cuanto el príncipe de este mundo es juzgado".¿Cómo se convence actualmente a la gente de que el crimen será juzgado y castigado?Por la aclaración del citado crimen y el castigo del criminal;en otras palabras,por una demostración de justicia.La cruz constituyó una demostración de la verdad de que el poder de Satanás sobre las vidas de los hombres había sido quebrantado y que había sido decretada su destrucción.Hebreos2 :14-15;1Juan 3:8;Colosenses 2:15;Romanos 16:20.Satanás ha sido juzgado en el sentido de que la gran causa ha sido juzgado en el sentido de que la gran causa ha sido resuelta en su contra,de manera que no tiene derecho alguno de retener a los hombres en esclavitud,como sus súbditos.Por su muerte,Cristo ha liberado a todos los hombres del dominio de Satanás,y queda librado ahora a ellos aceptar esa liberación o no.El  Espíritu Santo convence a los hombres de que son verdaderamente libres,Juan8:36,de que han dejado de ser súbditos del tentador,de que ya no están sujetos a obedecerle,sino que son súbditos leales de Cristo,súbditos de buena voluntad en el día de su poder,Salmo110:3.
Satanás manifestaba que tenía derecho de poseer a los hombres que habían pecado,y que el Juez justo los debía dejar en sus manos.El Mediador,por otra parte,apeló al hecho de que él había llevado la pena del hombre y había tomado su lugar,por lo tanto la justicia,lo mismo que la misericordia requerían que el derecho de conquista de Satanás fuera anulado y que se le diera el mundo a Jesús,el segundo Adán y Señor de todo.El veredicto le fue desfavorable al príncipe de este mundo y fue juzgado.El no puede mantener sus bienes en paz cuando aparece otro más fuerte.Lucas11:21-22.

lunes

El Espíritu Santo en la vida del hombre.

Esta sección concierne a las diversas operaciones del Espíritu Santo en relación con el individuo.
1.Convicción.
En Juan 16:7-11,el Señor Jesús describe la obra del Consolador en relación con el mundo.El Espíritu Santo procederá cual un fiscal,por así decirlo,tratando de obtener la declaración divina de culpabilidad contra los que rechazan a Cristo.Declarar culpable significa haber demostrado más allá de toda disputa verdades de otra dudadas o descartadas;haber probado más allá de toda duda la veracidad de los cargos hechos contra vida y conducta.Los hombres no comprenden realmente lo que es el pecado,la justicia o el juicio,y por lo tanto necesitan de que se les convenza de las verdades espirituales.Por ejemplo,sería inútil argüir con una persona que declara que no puede ver belleza alguna en una rosa,pues esa capacidad revela claramente falta de percepción de la belleza.El sentido de la belleza debe ser despertadas por el Espíritu Santo.El Espíritu Santo convencerá al hombre de las siguientes verdades:
a.El pecado de incredulidad.Cuando Pedro predicó el día Pentecostés,no tuvo nada que decir con respecto a la vida licenciosa del pueblo,su mundanalidad y codicia;no entró en detalles con respecto a la vida depravada de la gente,con el propósito de avergonzar la.El pecado del que la acusó,y del que le mandó que se arrepintiera fue el de haber crucificado al Señor de gloria;el peligro del que advirtió a la gente fue el de rechazar al Señor Jesús frente a tal cúmulo de pruebas.
El pecado de la incredulidad es descrito aquí como el único pecado,porque,según las palabras de un erudito"donde él actúa,todos los demás pecados son retenidos y cuando él parte,todos los demás pecados desaparecen".Es la "madre de los pecados",porque produce nuevos pecados y porque es el pecado que está en contra del remedio para el pecado.El Dr.Smeaton dijo en cierta oportunidad lo siguiente:"A pesar de lo grande y peligroso que es este pecado,tal es la ignorancia que rodea al hombre,que la criminalidad de dicho pecado es completamente desconocida hasta el momento que el Espíritu Santo,el Consolador,lo revela en forma inequívoca.La conciencia puede convencer al hombre de los pecados ordinarios,pero nunca del pecado de la incredulidad.Sólo el Espíritu Santo puede revelar al hombre la enormidad de este pecado".




Pearlman



Tu Eres Mi Respirar

miércoles

LA FRAGANCIA DE SU PERFUME

Margaret E. Barber es un nombre bastante desconocido, no sólo en el mundo, sino también entre los cristianos.
Fue misionera, pero bien diferente de David Livingstone o Hudson Taylor, que realizaron grandes cosas por el Señor. El área de su obra estuvo restringida a sólo una pequeña aldea de la China. Ella escribió, mas no fue como Carlos Wesley o Isaac Watts, cuyos himnos aparecen en casi todos los himnarios. Ella amaba al Señor, pero aunque había alcanzado gran madurez espiritual, no fue como Madame Guyon, Andrés Murray o F.B. Meyer, que dejaron muchas publicaciones edificantes para las generaciones futuras. Se asemejaba a una pasajera solitaria, que entró a este mundo silenciosamente en 1869 en Peasenhall, Suffolk (Inglaterra), y que sesenta y un años más tarde partió también silenciosamente. En su vida, ella respondió al llamado del Señor dos veces, para dejar su familia, su tierra natal y viajar a China, un país bastante desconocido y atrasado en aquella época. Entregó silenciosamente el mejor período de su vida al Señor, y le fue fiel hasta la muerte.
No fue en vano
Cuando Miss Barber fue sepultada, un hermano citó la historia de María de Betania (Juan 12:1-8) diciendo que ella también había hecho todo cuanto pudo. Más tarde, el hermano Watchman Nee, que no estaba presente en el funeral, y que fue grandemente influenciado por ella en su vida espiritual, hizo la siguiente observación: “Ella realmente se desperdició para el Señor”.
Algunos hermanos jóvenes de China, que fueron muy ayudados por ella, se preocupaban por su actitud y se admiraban porque no salía a dirigir reuniones y a trabajar activamente en otros lugares. Por el contrario, vivía en aquella pequeña aldea donde nada acontecía. Aquello parecía realmente un derroche.
Hasta el mismo hermano Nee, que más tarde se ‘desperdició’ por aproximadamente veinte años en una prisión, en aquella época la visitaba y casi le gritaba: “Nadie conoce tanto al Señor como usted, y su conocimiento de la Biblia es también profundo y vivo. ¿Usted no ve las necesidades a su alrededor? ¿Por qué no hace algo? Usted parece que vive aquí sentada sin hacer nada; está gastando su tiempo, su energía, su dinero, todo en vano”. Hoy, muchos años después, podemos entender su actitud. Dios estaba plantando una semilla de vida en la China, una semilla solitaria, humilde y oculta. El Señor hizo que brotase y fructificase abundantemente. Pero lo más maravilloso es que Dios hizo que diese fruto más tarde, cuando ella no podía saberlo.
Una luz fuerte
Quienes están familiarizados con el libro “La vida cristiana normal”, de Watchman Nee, descubren que él frecuentemente se refiere a una hermana ya mayor que ejerció la influencia más grande en su vida. Se trata precisamente de la hermana Margaret E. Barber. Cuando supo que el Señor se la había llevado, él dijo: “Ella era una persona muy profunda en el Señor; su comunión con el Señor y su fidelidad a él, a mi modo de ver, son muy difíciles de hallar en el mundo”. Más tarde, en sus mensajes, en la comunión y en las conversaciones privadas, la mencionaba a menudo. La describía como “una cristiana brillante; cualquier persona que entraba en su cuarto, ya sentía la presencia de Dios.” En 1933, cuando el hermano Nee visitó Inglaterra y Estados Unidos, encontró muchos cristianos famosos. Con todo, después dijo: “Es difícil encontrar una persona como la hermana Margaret. Probablemente sólo un hermano pueda ser comparado con ella”. En 1936, cuando conversaba con un colega sobre el servicio y la obra de Dios, suspiró y dijo: “Si la hermana Margaret todavía estuviese aquí, nuestra situación sería muy diferente”.
Cuando el hermano Nee comenzó a trabajar para el Señor, resolvió que de cualquier manera tenía que obedecer la voluntad de Dios. Él pensaba que estaba obedeciendo la voluntad de Dios; sin embargo, todas las veces que se encontraba con la hermana Margaret y conversaba un poco, o leía un poco la Biblia con ella, descubría que estaba lejos del blanco. Cuando Miss Barber estaba viviendo en Pai Yan Tan, ella siempre hablaba con el Señor, pero el Señor no hablaba sólo a través de las palabras de ella, sino también a través de su persona. El hermano Nee dio una vez el siguiente testimonio: “Yo había oído muchas veces a personas hablar sobre la santidad, por eso resolví saber un poco más sobre esa doctrina. Tomé un Nuevo Testamento y encontré unos 200 versículos sobre el asunto. Los anoté y los clasifiqué, sin llegar todavía a saber lo que es la santidad. Me sentía vacío. Mas un día encontré una hermana mayor que era una persona santa. Desde aquel día mis ojos se abrieron y vi lo que era la santidad. Aquella luz era realmente fuerte. La luz aquella me hizo sufrir, y no pude dejar de ver lo que era la santidad.”
"Nada para mí"
En 1922, la hermana Margaret tenía más o menos 53 años, y el hermano Nee era muy joven, convertido hacía apenas dos años. Él tenía en su corazón muchos planes propios que esperaba que Dios aprobase. Pensaba cuán maravilloso sería si uno a uno se llegaran a realizar. Cuando él llevaba esos asuntos a la hermana Margaret, intentaba convencerla de que debían ser realizados. Pero después él daba testimonio: “Antes de abrir yo la boca para explicar mis planes, ella hablaba un poco y todo parecía demasiado para mí. La luz que de ella irradiaba me hacía sentir avergonzado. Descubrí que mi manera de hacer las cosas estaba llena de elementos naturales del hombre, y era muy carnal. Cuando la luz llegaba, algo sucedía y yo era llevado a una posición en que tenía que decir a Dios: “Señor, mi vida está concentrada en actividades carnales, mas aquí está una persona que no vive así. Ella sólo tiene un motivo y un deseo: vivir para Ti”. Miss Barber anotó estas palabras en una página: “Yo no quiero nada para mí misma; quiero todo para mi Señor”. Realmente toda la vida de Miss Barber estuvo de acuerdo con su oración.
Penurias e injusticias
La hermana Margaret fue enviada a China en 1899, y durante siete años enseñó en un colegio anglicano para niñas, al mismo tiempo que trabajaba para el Señor. Pero los colegas de trabajo se pusieron envidiosos de ella y la acusaron falsamente ante los líderes de la misión. Durante esta experiencia ella aprendió la lección de vivir silenciosamente bajo la sombra de la cruz. Prefirió sufrir la ofensa y no se defendió, hasta que el responsable de la misión la llamó de vuelta a Inglaterra y le dijo: “Yo te ordeno que no escondas nada”. Sólo entonces contó toda la verdad.
Ella reconoció haber sido muy ayudada espiritualmente por D.M. Panton, un hermano famoso por su conocimiento de profecía, quien influyó mucho sobre ella, al punto de llevarla a anhelar la venida del Señor. En aquella ocasión ella esperó tres años en Inglaterra, hasta que el Señor le abriese un nuevo camino para retornar a China. Pasó por grandes dificultades económicas. Ella dice que hasta para conseguir un pedazo de jabón necesitaba ejercitar su fe en el Señor.
Como a la edad de 42 años regresó a China, esta vez sin una misión que la sustentara. Aprendió, como Abraham, a esperar que Dios se responsabilizase de ella. Por causa del Señor, se fue al interior de la China. Casi llegó a desesperar por causa de las presiones, mas el Señor estuvo a su lado fortaleciéndola.
Cierta vez, en la mayor dificultad financiera, Miss Barber tenía su bolsa vacía y necesitaba pagar muchas cuentas. Entonces alguien le ofreció cierta cantidad para ayudarla, pero cuando le entregó la ofrenda, le aconsejó que no fuera fanática. Aunque realmente necesitaba mucho el dinero en aquel momento de angustia, lo rechazó. Se sentía responsable en ser fiel a Dios, y Dios tuvo que responsabilizarse de ella. Al día siguiente, sucedió una cosa maravillosa. El hermano Panton le envió desde Inglaterra una ofrenda urgente por telegrama. Miss Barber se comunicó con él, preguntándole por qué había enviado esa cantidad por telegrama. El respondió que no sabía, pero que durante la oración sintió que precisaba enviar aquella cantidad y que debía ser por telegrama.
Lecciones para jóvenes obreros
Realmente Miss Barber fue una persona de oración, que sabía mirar al Señor no sólo por sus necesidades cotidianas, sino que oraba también para que Dios abriese las puertas para su obra. El Señor le envió una compañera de trabajo y oración, veinte años más joven que ella, M.L.S. Ballord. Humanamente hablando, eran dos mujeres débiles que no tenían el fuerte sustento de una Misión. ¿Qué podían hacer por el Señor? Gracias a Dios, desde el punto de vista espiritual no eran de ningún modo débiles. Aunque en aquella época parecía muy difícil y remoto ganar la vasta China para Cristo, las dos misioneras sabían que para lograr esa meta era preciso que Dios levantase muchos hermanos jóvenes. Así que comenzaron a orar específicamente por eso durante 10 años, y el Señor realmente envió un gran avivamiento a un lugar cercano a donde ellas vivían y levantó a algunos hermanos jóvenes que amaban a Dios. Uno de ellos fue Watchman Nee.
Durante un año y medio, posiblemente en 1922, casi todos los sábados, el hermano Nee, junto con otros jóvenes, visitaban a Miss Barber para ser guiados por ella. Pero algunos fueron desistiendo porque ejercía la disciplina con tal seriedad, que no pudieron soportar su reprensión. El hermano Nee decía: “Ella reprende fuertemente y sin razón. Pero después de ser reprendido por ella, uno queda más aliviado.” Todas las veces que él iba a verla se preparaba para recibir una reprensión.
Hubo una época en que siete jóvenes se encontraban todos los viernes. En la reunión, el hermano Nee y otro joven responsable discutían ardientemente. El otro era cinco años mayor que Nee. Cada uno de ellos pensaba que su idea era mejor y criticaba el punto de vista del otro. A veces el hermano Nee se enojaba y no confesaba su error. Entonces iba a ver a la hermana Margaret al día siguiente y le contaba lo sucedido, esperando que ella resolviese el problema corrigiendo al hermano. Ella, sin embargo, inesperadamente reprendía al propio Nee, basándose en que la Biblia dice que el hermano más joven debe respetar al mayor. Al oír esto, el hermano Nee se defendía, diciendo: “No puedo hacer eso. El cristiano debe hacer todas las cosas con una razón”. Entonces Miss Barber le decía que la cuestión no era la razón, sino lo que la Biblia enseña. “Los más jóvenes deben obedecer a los mayores”. A veces, después de una acalorada discusión, el hermano Nee no conseguía dormir y lloraba toda la noche. El sábado acudía donde Miss Barber para contarle el motivo de su tristeza, esperando que ella fuera a actuar con justicia. Pero, después de oírla, él volvía a la casa y lloraba nuevamente. Estaba triste y enojado por no haber nacido antes, pues así no tendría que haber obedecido a aquél hermano, y el hermano tendría que obedecerle a él.
Cierta vez durante una discusión, el hermano Nee concluyó que tenía mucha razón y procuró convencer a Miss Barber de que su compañero estaba errado. Esta vez él pensaba que iba a vencer. Pero después de oírlo, Miss Barber respondió: “Si el otro hermano está errado o en lo cierto, es otro asunto. ¿Usted halla que se parece a una persona que está cargando la cruz, acusando a su hermano delante de mí? ¿Usted se parece a un cordero haciendo así?”. El hermano Nee dijo después: “Estas pocas palabras me avergonzaban mucho y nunca me olvidé de ellas”. Él pensaba que durante ese año y medio recibió la lección más preciosa de su vida. Así es cómo Miss Barber orientaba a los jóvenes.
"Debe aceptar ser quebrantado"
Más tarde, cuando el hermano Nee decidió trabajar para el Señor, visitó a la hermana Barber. Ella le preguntó: “Usted quiere trabajar para el Señor, pero ¿qué es lo que el Señor quiere que usted haga?”. Él respondió: “Yo quiero trabajar para él”. Pero la hermana Barber le dijo: “Y si Dios no quiere que usted trabaje, ¿qué va a hacer?”. Él respondió: “Yo sé que el Señor quiere que yo trabaje para él.” Entonces Miss Barber leyó Mateo 15, sobre la multiplicación de los panes. Después le preguntó: “¿Qué piensa usted sobre esto?”. Él respondió: “En aquella ocasión cinco panes y dos peces fueron colocados en las manos del Señor, pero después de la bendición, aquella comida satisfizo a más de cuatro mil personas”. Entonces Miss Barber le dijo: “Todos los panes en las manos del Señor fueron partidos y distribuidos, y aquellos que no fueran partidos, no podían suplir vida a los otros. Hermano, acuérdese que frecuentemente somos como un pan, hablando así con el Señor: ‘Señor, yo me entrego a ti’. Pero tenemos un deseo escondido en el fondo de nuestro corazón, y como que estuviésemos diciendo: ‘Oh, Señor, entregar y entregar; ofrecimiento, ofrecimiento; pero no me quebrantes’. Siempre esperamos que el pan sea colocado al lado, intocable, sin ser movido, y esto es muy agradable a la vista. Pero todos los panes en las manos del Señor están destinados a ser partidos. Y si usted no quiere ser quebrantado, entonces no se coloque en las manos del Señor.”
Un día ella estaba orando con el hermano Nee en una montaña, y después de leer Ezequiel 44, dijo: “Hermanito, hace veinte años atrás yo leí este capítulo; después feché la Biblia, me arrodillé orando a Dios y dije: “Señor, no me dejes servir a la casa, sino a Ti”. La razón que la llevó a orar de esta forma es porque había una clase de levitas, conforme Ezequiel 44, que activamente servían en el templo, pero no servían al Señor.
Este tipo de consejos de Miss Barber, dado a muchos hermanos, era más eficaz que millares de conferencias y mensajes.
Dejó que Dios trabajase en ella
No podemos dejar de preguntar: ¿Por qué Dios usó a esta hermana? ¿Cuál era el secreto de su ministerio? ¿Por qué tantas personas recibieron ayuda de ella? Evidentemente, su ministerio estaba basado en su vida espiritual. Probablemente los siguientes lemas del hermano Nee pueden ofrecernos una explicación mejor: “Lo que Dios enfatiza es lo que somos, más que lo que hacemos”. “La verdadera obra es la que emana de la vida”. “El servicio que tiene valor es siempre la manifestación de la vida de Cristo”. “Consagrarse a Dios no es trabajar para Dios, sino ser trabajado por Dios”. “Aquellos que no permiten que Dios trabaje en ellos, nunca pueden trabajar para Dios.”
La razón de por qué ella podía trabajar para el Señor fue porque dejó que Dios trabajase en ella, e hiciese en ella su obra formativa. Su corazón era como el de María Magdalena, totalmente vuelto hacia el Señor. Algunos meses después de haberse ido a estar con el Señor, alguien envió un paquete que pertenecía a Miss Barber, para el hermano Nee. Dentro había una hoja con estas palabras: “Oh Dios, yo te doy gracias porque existe un mandamiento que dice así: ‘Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu mente” (Mat.22:37).
De vez en cuando ella se enfrentaba con situaciones difíciles, y el precio requerido exigía todo lo que poseía, hasta su propia vida. Entonces levantaba su rostro bañado en lágrimas y decía al Señor: “Señor, para que yo pueda satisfacer todo tu corazón, quiero que mi propio corazón sea quebrantado”. Una vez el hermano Nee le preguntó: “¿Cuál es su experiencia en obedecer la voluntad de Dios?” Ella respondió: “Todas las veces que Dios demora en mostrar su voluntad, inmediatamente concluyo que dentro de mí todavía tengo un corazón que no desea obedecer su voluntad. Todavía tengo un deseo incorrecto dentro de mí. Esto puede ser comprobado a través de muchas experiencias”. Ella preguntaba muchas veces al hermano Nee: “¿Usted ama la voluntad de Dios?”. No preguntaba si él obedecía la voluntad de Dios.
Cierta vez ella argumentó con Dios respecto de cierto asunto. Sabía lo que Dios quería, y en su corazón ella también quería lo mismo, pero era muy difícil. Entonces el hermano Nee la oyó orar así: “Señor, yo confieso que no me gusta, pero por favor, no te rindas a mí. Espera un poco y ciertamente yo me rendiré a ti”. No quería que Dios se rindiese a ella, disminuyendo su exigencia. Nada era importante para ella, a no ser alegrar a su Maestro.
Muy acertadamente, dijo: “El secreto para entender la voluntad de Dios es: 95% querer obedecer a Dios y 5% entender”. Este acto revela que ella entendía profundamente la voluntad de Dios.
La casa se ha llenado de su perfume
Realmente Miss Barber se desperdició para el Señor, como el precioso ungüento mencionado en Juan 12:3. ¿Cuál fue el resultado? “...Y la casa se llenó del olor del perfume”. Que usted también pueda sentir la fragancia de ese perfume y ser atraído por el mismo Señor, a quien ella buscó y amó con todo su corazón, con toda su alma y con todo su entendimiento.

DEVOCIONAL DIARIO.ORG - ROMANOS 8 - PARA TODO CRISTIANO

La corrupción de la sexualidad.Estudio para jóvenes.

Base bíblica: 2 Samuel 13:6-15.
Para memorizar:Sea bendito tu manantial,Y alégrate con la mujer de tu juventud(Proverbios 5:18).
Propósito:
El fin de este estudio es que los alumnos puedan:
1.Definir el verdadero propósito de la sexualidad humana de acuerdo a la Biblia.
2.Establecer en qué consiste la corrupción de la sexualidad.
3.Afirmar la sexualidad como un don de Dios para la humanidad.
Idea principal:La sexualidad fuera del orden divino corrompe y destruye al individuo.
Lectura Biblica.2 Samuel 13:6-14.
Introducción
La sexualidad humana,de acuerdo a la Biblia,es un don de Dios.Al crear la primera pareja,los bendijo y los unió para cimentar la especie y dar solidez a la vida humana.La intimidad matrimonial formó parte desde entonces de la relación de la pareja y la procreación como una parte de la bendición celestial(Salmo 127:3.,4;128:3).Tomando en serio esta bendición,no es aceptable la intimidad fuera del matrimonio.La propaganda constante a que somos expuestos ha hecho de la propaganda constante a que somos expuestos ha hecho de la sexualidad una diversión o entretenimiento irresponsable.Consideremos a la luz del texto escogido,cuales son las consecuencias de una relación sexual irresponsable.¡Cuántas familias honorables no han sufrido semejante deshonra!Que Dios nos ayude a vivir una sexualidad sana no sólo por nuestro bien sino también por el de los demás.
Desarrollo de la lección
1)La corrupción sexual es una consecuencia,no un accidente
Nuestros ojos y oídos son expuestos continuamente a una propaganda de connotaciones sexuales.Los resultados son violencia doméstica,ultrajes y violaciones de jovencitas y jovencitos por parte de personas corruptas.Como vemos en nuestro texto,estos actos son programados,son concebidos en mentes enfermas y puestos en práctica más tarde(Santiago1:13-15;Mateo15:19)La corrupción es una semilla que se acomoda primeramente en el corazón del hombre y crece hasta dominar su voluntad.La Biblia no oculta los hechos de algunos hombres santos que se corrompieron por haber descuidado su comunión con Dios  y haberse entregado a los deseos engañosos;por ejemplo:Salomón(2Samuel 11:2-4;1 Reyes 11:1-3).Teniendo una naturaleza débil y sensitiva a la corrupción,es necesario que estemos en guardia contra aquellas cosas que alimentan estas posibilidades.Consideremos el consejo de del Proverbista para tomar el control de nuestro ambiente y no ser víctimas de su contaminación(Proverbios 2:10-21).Estos versículos contienen la fórmula perfecta para vivir libres de la corrupcion sexual.
La simiente de la corrupción al dominar el pensamiento y las pasiones conduce a su víctima a la hipocresía y a la mentira.Amnón se fingió enfermo para engañar a su padre con el fin de conseguir sus malvados propósitos.Las pasiones desenfrenadas son la causa de estos desórdenes en la vida moral de muchos jóvenes.Por esto,el apóstol Pablo aconseja a Timoteo: Huye también de las pasiones juveniles,y sigue la justicia,la fe,el amor y la paz,con los que de corazón limpio invocan al Señor(2Timoteo2:22)Vemos en el texto la importancia de llenar la vida con valores que sirvan de muros de contención contra la tentación.Entendemos que no se puede evitar la corrupción con una vida vacía;es necesario ocupar nuestra mente y corazón en aquello que produce mayor satisfacción;por esto el apóstol Pablo aconseja al joven Timoteo: Entre tanto que voy,ocúpate en la lectura,la exhortación y la enseñanza(1Timoteo 4:13)
2.La corrupción sexual destruye la sensibilidad humana.
El texto escogido nos plantea una situación triste y vergonzosa;un hermano que viola a su propia hermana.¿Cómo es posible caer tan bajo?Se perdió el respeto al padre,la consideración a una hermana.¿Qué pasó con la santidad de las relaciones familiares?.Veamos en Levítico 18:6-18 lo que está escrito en la ley de Dios dada al pueblo de Israel,en relación con el respeto que debía tenerse por la familia y las personas más cercanas.Aquí se extiende a todos los relacionados entre familia.No sólo es inmoral sino una falta de sensibilidad a los valores de la familia.Por eso le pedía Tamar a su hermano que no cometiera tal vileza contra ella y su familia.
La dignidad y el respeto por los valores de la familia deben ser eestimados por encima de los epetitos sexuales.No hay duda que una acción reprochable como la de Amnón es el producto de una degeneración de los valores en la sociedad humana.En toda familia debe considerarse con reverencia la privacidad de cada cual,de acuerdo a la enseñanza de  la  ley que hallamos en Levítico.La corrupción de la sexualidad ha llegado a tales niveles en nuestro tiempo que ha sembrado la desconfianza aun entre los más cercanos familiares.Sólo el temor de Dios y la obediencia a la ley moral establecida en su santa Palabra puede restablecer la confianza(2Corintios 7:1;Colosenses 3:5-7;1 Timoteo 5:22;1 Pedro 2:11).
3.La pureza sexual es la mejor manera de honrar a Dios.
Mantener la pureza sexual no sólo es moralmente saludable sino también una manera de honrar a Dios.Las relaciones premaritales no sólo denigran la santidad del matrimonio sino que ponen en riesgo la felicidad de la pareja(Isaías 54:5;62:5)La unión conyugal debe mantener libre de contaminación para que no pierda la bendición de Dios.Esto es lo que advierte el profeta Oseas:Fornicación,vino y mosto quitan el juicio(Oseas 4:11).Leamos la amonestación del apóstol Pablo en 1 Tesalonicenses 4:3-5.Aquí se menciona la santidad y el honor como frutos del temor a Dios y la obediencia a su Palabra.En contraste con la vida  de los que no conocen a Dios,representados aquí como gentiles,los creyentes temerosos de Dios tratarán a su pareja con respeto y dignidad.
En mucho grupos de jóvenes se considera a los que practican la abstinencia a las relaciones premaritales como anticuados.Aquellos que son capaces de vencer la presión de los demás y mantenerse puros,son bienaventurados.Es posible combatir los deseos desordenados con la asistencia del Espíritu Santo.Debemos recordar que la voluntad de Dios es nuestra santificación,es decir,nuestra pureza en todo.Quienes se entregan a una vida desordenada en desobediencia a la Palabra de Dios se exponen a graves consecuencias.Es a ellos a quienes se dirige el mensaje de la carta a los Romanos en el primer capítulo denunciando el extravió de su camino y la deshonra de sus actos(léase Romanos 1:24-27)Afirmamos  que aquellos que se guardan en santidad no sólo honran a Dios sino que aseguran su cuerpo contra los males que acompañan a los que viven desordenamente.El triste final de Amnón a manos de su propio hermano Absalón debe servir como ejemplo de que la corrupción trae consecuencias funestas.La alabanza es para quienes se guardan sin mancha de este mundo(Cantares4:7).
Conclusión
¿Será posible mantener la pureza sexual en medio de la corrupción de este mundo?Podemos contestar afirmativamente,sí se puede.Tenemos modelos en la Biblia y en la historia de jóvenes que se mantuvieron limpios,a pesar de la corrupción a la que estaban expuestos.Tomemos el caso de José(Génesis39:1-21);este prefirió la cárcel injusta antes que pecar en oculto y ofender a Jehová Dios.Quizás ninguno haya sufrido una presión tan grande como la que él enfrentó.Todo es cuestión de convicción y compromiso de parte nuestra.Hallamos una hermosa declaración en Daniel 1:8:Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey,ni con el vino que el bebía;pidió,por tanto,al jefe de los eunucos que no se le obligasen a contaminarse.Ya sabemos que Dios premió esta determinación del joven exaltándole al trono.Tú también puedes ser exaltado por Jesucristo si te atreves a mantener la pureza contra la corrupción que te rodea.Los que se mofan de ti tendrán que ofrecerte sus respetos al fin cuando Dios te coloque por encima de todos ellos.La santidad del sexo tiene como premio una vida saludable.
Preguntas de repaso
1)¿Quién era Amnón y qué hizo para conseguir sus propósitos?
2)¿Porqué se corrompen sexualmente algunos jóvenes?
3)¿Cuál es el alto precio que tienen muchos que pagar por su pecado?
4)¿Qué dice la Biblia sobre la santidad del sexo?
5)¿Cómo podemos honrar a Dios a través de la pureza sexual?.

El Espíritu Santo en Cristo

La ascensión.
En lo que respecta al proceso de impartir el Espíritu a Cristo,podemos notar tres grados:1)Desde el momento de la concepción de Cristo,el Espíritu de Dios fue el Espíritu de Cristo,el poder vivificante y santificador por el cual el Señor Jesús entró en esta vida como el Hijo del hombre y vivió hasta el fin.2)Con el correr de los años, comenzó una nueva relación con el Espíritu.E Espíritu de Dios se transformó en el Espíritu de Cristo en el sentido de que descansaba en él para la realización de su ministerio.3)Después de su ascensión,el Espíritu se trasformó en el Espíritu de Cristo en el sentido de ser impartido a otros.
El Espíritu vino a habitar en Cristo no solamente para sus propias necesidades,sino para que él pudiera impartirlo a todos los creyentes.Lea Juan 1:33,y note especialmente la palabra "reposa".Después de la ascensión,el Señor Jesús hizo uso de la gran prerrogativa que le fue dada como Mesías:el derramamiento del Espíritu sobre otros.Hechos 2:33.Lean también Apocalipsis 5:6.De esta manera,el Señor Jesús da la bendición que el mismo ha recibido y gozado y nos hace copartícipes con él.Es así que no sólo leemos del don,sino también de la "comunión"del Espíritu Santo,esto es,de la participación en común de los privilegios y bendiciones relacionados con el recibimiento del Espíritu de Dios.No es solamente comunión de los creyentes entre sí,sino también con Cristo.Los discípulos reciben la misma unción que él recibió.Es cual el buen óleo sobre la cabeza de Aarón,que luego desciende sobre la barba y que baja hasta el borde de sus vestiduras.Todos los miembros del cuerpo de Cristo,como reino de sacerdotes,participan de la unción del Espíritu Santo que desciende desde Cristo,cabeza de ese cuerpo,y nuestro Gran Sumo Sacerdote que ha ascendido al cielo.




Pearlman

miércoles

La Intimidad con Dios.

Jeremías 23 :18.Porque ¿quién estuvo en el secreto de Jehová,y vio,y oyó su palabra?¿Quién estuvo atento a su palabra,y la oyó?.
Esta reunión secreta,confidencial,en donde tenemos intimidad con Dios,en donde vemos y escuchamos la voz  de  Dios,debe ser una disciplina diaria,es ajustar nuestro tiempo para reunirnos con Él,es reprimir nuestra carne.Te darás cuenta que al pasar tiempo con Dios ,podrás ver su voluntad,sus caminos claramente,seremos más sensibles para ser su voluntad.Mi prioridad en mi vida cristiana debe ser vivir esta comunión continuamente con Dios.Me he dado cuenta que un cristiano que no vive en la comunión,que no vive en el secreto de Dios,es fácilmente engañado,su mente no se renueva,no tienen la mente de Cristo,piensan como el mundo,y el imán del sistema mundano lo envuelve,caen bien en todos lados,no confrontan el pecado,si ,ellos oran,ellos hablan,pero es solo monologo,sus sentidos espirituales están sometidos a la carne,a su orgullo,a si mismos,no,no escuchan la voz de Dios,no tienen visión,no pueden ver lo que esta por delante,no tienen propósito.
Hay cristianos que han decidido tener una comunión mas estrecha con Dios,han determinado en su corazón hacerlo,vivir cerca de Él,han decidido crecer en lo espiritual,madurar,si ,tu y yo decidimos el grado de comunión ,mi estatura espiritual la decido yo,porque Dios no tiene consentidos,tu elijes cuan cerca quieres estar con Él,mi Dios nos deja el potencial dentro de nosotros,un tesoro en vaso de barro,debemos desarrollar este potencial que no es inherente en ti ni en mi ,proviene de Su Santo Espíritu.Hay cosas  que solo Dios  puede llevar a cabo,lo demás me toca a mi.
Darás fruto cuando vives cerca de Dios,tu los puedes ver,seras autentico, tendrás paz que sobrepasa el entendimiento,seguridad,amor y gozo,desecharas la hipocresía,realmente seras una  personas muy sincera.
Presentémonos como sacrificio vivo,para que nuestra mente sea renovada,nuestros sentidos adiestrados ,y mi mente no se amoldará al sistema de pensamiento que predomina.
En el A.T.Moisés levantó ,fuera del campamento,una tienda llamada el tabernáculo de Reunión,allí buscaba Moisés a Dios ,cualquiera que buscara a Jehová, podía acercarse y encontrar respuestas y disfrutar de su presencia.(Exodo33:7).
Pero el  pueblo de Israel estaba mentalmente condicionado,pensaban que para ellos no había nada mejor,Dios los había sacado de Egipto ,pero Egipto no salio de sus corazones,Dios no podía obligarlos a que cambiaran su mente,ha dejar la esclavitud,Dios los quería ser libres,no quisieron,sintieron terror cuando Dios se manifestó en el monte Sinaí,Dios se manifestó para grabar en sus mentes hebreas de que Él era Santo y recalcó su grandeza y sublime majestad,pero tuvieron miedo,no temor reverente,no resistieron,no había santidad,no había arrepentimiento,no,no queremos escuchar a Dios.Después ellos hicieron un becerro de oro,manifestando así sus corazones.(Exodo19:11-12)
Moisés subió al monte con Aaron,Nadab,Abihú y 70 ancianos.Vieron a Dios,comieron y (Exodo24:9-11)bebieron(pacto),ellos vivieron una teofanía majestuosa.Estos tuvieron una visión más grande de Dios que la del pueblo,pero aun así Nadab y Abihú al pasar el tiempo se olvidaron de esta experiencia y ,se acercaron a Dios sin respetar Su Santidad,se acercaron con irreverencia y presunción.(Lev.10)(Lucas12:48)
No importa cuan cerca vivamos de Dios,siempre correremos peligro de caer,no podemos darnos vacaciones en lo espiritual,el creer que ya as alcanzado todo,en el ministerio,esto es soberbia,es un engaño,El que piensa estar firme, mire que no caiga(1Corintios10:12).Nunca debemos descuidar las cosas espirituales,y es gravisimo subtituirlas las cosas sagradas por las obras carnales,es profano.No creas que ya nada ni nadie te hará tamba liar,porque has experimentado Dios de una manera extraordinaria,no,nuestra lucha es diaria,diariamente debemos crucificar nuestra carne,no creas porque hoy estuviste en su presencia y sentiste su amor,mañana te levantaras fuerte en el espíritu,y vencerás por la experiencia de ayer,no es así,somos tan débiles que necesitamos vivir pegados a El continuamente,sin confiar el nuestra carne ,porque la carne es débil,débil,nunca pierdas de vista quien eres,polvo y ceniza,un simple ser.
Sí,hay un peligro en el oír y no hacer,mientras más oyes y menos haces,se crea un abismo en tu personalidad,comienza a desintegrarse el alma,te conviertes en un cristiano inconstante,no seras fiel, tendrás la fe de los demonios,ellos creen pero no hacen la voluntad de Dios.
Pero Moisés y Josúe veían y escuchaban a Dios,y hacían su voluntad, tenían hambre y sed de Dios,lo anhelaban, tenían necesidad de su presencia.Nuestras habilidades,dones,capacidades no es lo que busca Dios,Dios busca nuestro corazón.(Exodo24:13-14;15-17;Exodo33:13)
Debemos hacer firme nuestra vocación y elección,debemos dejar de vagar,debemos fundamentar nuestra vidas en la Palabra.
En el N.T,hubieron tres hombres que decidieron estar mas cerca de Jesucristo que los demás ,Pedro,Juan,Santiago.Ellos vivieron El poder de Dios(Lucas8:51)La gloria de Dios(Marcos9:2)Los secretos del futuro(Marcos13:3-23)Los sufrimientos del Señor(Marcos14:32-33).
Solo yo decido el quedarme estancado,yo decido ser mediocre,el crecimiento lo decido yo.Nuestra vida debe fluir de nuestra intimidad con Dios,todo lo que haga debe fluir de esa comunión personal en su presencia,comiendo de su Palabra diariamente y dirigir mis sentidos espirituales Él.





viernes

Los niveles de la vida.



1 Corintios 2:14-15.
¿Ha evaluado su vida espiritual últimamente?Si usted tomara tiempo para hacer un avalúo completo de sus actitudes hacia Dios y su perspectiva de Él,se sorprendería de las cosas que encontraría.
Millones de personas han aceptado a Cristo como su Salvador pero siguen cayendo en la seducción del pecado.La fe se convierte meramente en una costumbre o en un accesorio,en lugar de la convicción del corazón y un estilo de vida.
Cuando van en dos direcciones diferentes ,estas personas se comprometen a sí mismas porque están convencidas que no pueden vivir como vivió Cristo.Hay varias razones para este tipo de pensamiento.Primero,ellos son ignorantes de la Palabra de Dios y del poder que Él da para vivir un auténtico cristianismo.Segundo,ellos pueden pensar que su comportamiento es aceptable porque ven a otros cristianos que viven de igual forma,ellos están viendo a sus amigos,no a Cristo.Finalmente,aquellos que rehúsan rendirse completamente al Señor,nunca conocerán el poder de Su Espíritu para sobreponerse al pecado.
Si usted lucha con cualquiera de estos asuntos,recuerde que usted es una nueva creación en Cristo.Usted puede tomar fortaleza de la naturaleza divina de Dios,que vive en usted(2Pedro 1:3-4).Está disponible para el que pida.Cuando usted ore,pídale a Dios que le ayude a no amar el mundo y le llene de amor hacia El y Su Palabra.Ore pidiendo ser lleno de Su Espíritu para que pueda discernir sabiamente."...Y serás..como manantial de aguas,cuyas aguas nunca faltan".
http://encontacto.org/

jueves

un pacto con Dios

El Espíritu Santo en Cristo







4.Crucifixión.
El mismo Espíritu que lo condujo al desierto y lo sostuvo allí,le dio también fuerzas para consumar su ministerio sobre la cruz,donde,"por el Espíritu eterno,se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios".Hebreos 9:14.Fue a la cruz con la unción que reposaba aún sobre él.El Espíritu mantuvo vivas ante sus ojos las inflexibles demandas de Dios y le inflamó de amor hacia el hombre y celo hacia Dios,para ir hacia adelante a pesar de los obstáculos,dolores y dificultades,y consumar la redención del mundo.El Espíritu Santo llenó su mente de un ardor,celo y amor constantes,que le condujeron a un completo sacrificio.El Espíritu Santo había penetrado en el espíritu humano y lo había elevado de tal manera,que ese espíritu humano vivía en lo eterno e invisible,y pudo capacitarlo para sufrir la cruz,menospreciando la vergüenza.
5.Resurrección.
El Espíritu Santo fue el agente vivificante en la resurrección de Cristo.Romanos 1:4;Romanos 8:11.Algunos días después de este acontecimiento,Cristo se apareció a sus discípulos,sopló en ellos y les dijo:"Tomad el Espíritu Santo".Juan20:22.Lea Hechos 1:2.Estas palabras no quieren decir que eran investidos de aquel poder que Jesús,después de su ascensión,les dijo que esperaran.Algunos estudiosos creen que ese soplo fue sólo simbólico de lo que iba a ocurrir cincuenta días después,esto es,para recordarles el acontecimiento de Pentecostés que se aproximaba.Otros creen que en esa oportunidad algo definido les fue impartido a los discípulos.
Una comparación con Génesis 2:7 indica que el soplo divino simboliza un acto creativo.Posteriormente Cristo es descripto como el Espíritu vivificante o Dador de la vida.1Corintios 15:45.¿No será quizá que en esta ocasión el Señor de la vida hizo conocer a sus discípulos por experiencia el "poder de la resurrección"?.Los once discípulos iban a ser enviados al mundo para cumplir una nueva comisión;iban a continuar la obra de Cristo.En sí,eran incapaces de cumplir con dicha misión,de la misma manera que un cuerpo inanimado es incapaz de ejercer las funciones de un ser vivo.Por lo tanto,el acto simboliza el dar la vida.Así como Dios alentó soplo de vida en la vieja humanidad,así también Cristo alentó soplo vivificante en la nueva humanidad.
Si aceptamos la idea de que algo definido fue impartido en esta ocasión,debemos recordar,sin embargo,que no fue la persona del Consolador sino la inspiración de su vida la que fue comunicada.El obispo Wescott distingue de la manera siguiente el "Don de la Pascua",del "Don de Pentecostés":"El primero responde al poder de la resurrección,el segundo,al de la Ascensi´on".En otras palabras,el uno constituye la gracia de la vivificación,el otro,de la dotación o revestimiento.


Pearlman



Hoy tendré mi recompensa

Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente,por cuanto es discípulo,de cierto os digo que no perderá su recompensa.Mateo10:42.
Ciertamente,al menos puedo hacer eso.
Puedo realizar una buena acción en favor de un siervo del Señor.
Él sabe que les amo y que para mi sería un honor poder lavarles los pies.
Por amor al Maestro amo a sus discípulos.
¡ Cuan bondadoso es el Señor al mencionar una acción tan insignificante!:"cualquiera que diese un vaso de agua fría solamente".
Esto puedo hacerlo yo por pobre que sea;y lo haré con gusto.
Por pequeño que sea,el Señor lo ve aun cuando se haga al más humilde de sus discípulos.
Dios no mira el precio,ni la habilidad,ni la cuantía de lo que se da,sino el motivo.
Cuanto hacemos a un discípulo,como tal,el Señor lo ve y recompensa
No nos galardona por lo que hacemos,sino según las riquezas de su gracia.
Doy un vaso de agua fría y Él me da a beber del agua de la vida.
Doy a uno de sus pequeñitos,y Él me trata como a uno de ellos.
Jesús halla una disculpa para su liberalidad en lo que su gracia me ha motivado a hacer,y dice:"De cierto os digo que no perderá su recompensa".
Hoy quiero ser una extensión del amor y la misericordia del Señor.
Gracias Señor.Puedo ver tu gloria a través de mi cuando bendigo a alguien y a la alarga tu me bendices a mi.
Amén.




Libro de Cheques del Banco de la FE.

Los Nombres de Dios. [Tipografía]

viernes

El Espíritu Santo en Cristo

El Nuevo Testamento introduce la era del Espíritu,cumpliendo la promesa de que Dios derramaría su Espíritu sobre toda carne,podría su Espíritu dentro del corazón del pueblo,y de esta manera escribiría allí sus leyes.Se iba a hacer esto en los días del Mesías,quien sería ungido con el Espíritu Santo.Por lo tanto leemos en el N.T que el Espíritu Santo opera sobre el Señor Jesús,dentro de él y también por intermedio de él.
Las designaciones"Espíritu de Cristo",y "Espíritu de Jesucristo",indican una relación entre Cristo y el Espíritu Santo,la cual no es compartida por sus discipulos.Por ejemplo,no pensaríamos nunca de hablar del "Espíritu de Pablo".
Desde el comienzo hasta el fin de su vida terrenal,el Señor Jesús estuvo íntimamente relacionado con el Espíritu Santo.Tan estrecha es la relación que Pablo describe a Cristo como "Espíritu Vivificante".El significado no es que Jesús sea el Espíritu,sino que él da su Espíritu y por medio de él ejercita su omnipresencia.
El Espíritu está mencionado en relación con las siguientes crisis y aspectos del ministerio de Cristo.
1.Nacimiento.
Se describe al Espíritu Santo como el agente en la concepción milagrosa de Jesús,(Mateo 1:20;Lucas 1:35)Jesús estaba en relación con el Espíritu de Dios desde el primer momento de su existencia humana.El Espíritu Santo vino sobre Maria,la virtud del Altisimo le hizo sombra,y lo santo que nació fue llamado Hijo de Dios.Para Juan el Precursor,era suficiente ser lleno del Espíritu desde el seno de su madre,pero Jesús tenía que ser concebido por la virtud del Espíritu Santo en el seno de su madre,y por lo tanto,llevaría títulos y nombres que no podían darse a Juan.Dios,operando por medio de su Espíritu,es el Padre del ser humano de Cristo en el sentido de que su origen de la substancia de la Virgen Madre fue un acto divino.
El afecto de esta intervención divina va a ser visto en su perfección moral,su completa consagración,y ese conocimiento interior ininterrumpido,o conciencia de la paternidad de Dios.El poder del pecado fue quebrantado al fin y aquél nacido de mujer era santo y el Hijo de Dios,aun en su calidad de hombre.El segundo Hombre era del cielo,(Juan 8:23) su curso fue la victoria sobre el pecado y sus consecuencias fueron la vivificación de la raza.1Corintios 15:45.Aquél que no tiene pecado y salva a su pueblo de sus pecados,tiene necesariamente que haber sido engendrado del Espíritu Santo.
2 Bautismo.
Con el transcurso de los años,comenzó una nueva relación con el Espíritu Santo.Aquel que había sido concebido por el Espíritu Santo y tenía plena conciencia de la morada de lo divino en él,fue ungido por el Espíritu Santo.Así como en la concepción,el Espíritu Santo descendió sobre Maria,asi también en el bautismo el Espíritu Santo descendió sobre su Hijo,ungiéndole para que fuera Profeta,Sacerdote y Rey.La primera operación santificó su humanidad;la segunda consagró su vida oficial.Así como su concepción fue el comienzo de su existencia humana,asi también su bautismo fue el comienzo de su ministerio activo.
3 Ministerio.
Luego Jesús fue llevado por el Espíritu Santo al desierto,(Marcos1:12),para ser tentado de Satanás.Allí venció las sugestiones del príncipe de este mundo,sugestiones que le hubieran conducido a intentar la realización de su labor inspirado de un espíritu egoísta,vanaglorioso y mundano,y a usar su poder siguiendo lineamientos naturales.
Llevó a cabo su ministerio con la plena conciencia de que moraba en él el poder divino.Sabía que el Espíritu del Señor estaba sobre él para cumplir el ministerio que se había predicho del Mesías(Lucas4:18).Por el dedo de Dios echó fuera demonios.Lucas 11:20.Lea Hechos10:38.El Señor Jesús dió su testimonio en el sentido de que el Padre,dentro de él,realizaba los milagros.

La Fuente - Lilly Goodman

domingo

El mal uso de las cosas buenas.Estudios para joveves







Base bíblica:Juan 18:4-11 Para memorizar:Quita las escorias de la plata,y saldrá alhaja al fundidor.Proverbios 25:4.
Propósito:
Al finalizar esta clase el alumno podrá:
1.Aprender que la tecnología es un arma de doble filo de la cual debemos cuidarnos.
2.Entender que tendrá que enfrentar situaciones desafiantes para su carácter.
3.Controlar su temperamento para evitar caer en tentación.
Idea principal.
El mal uso de algunos instrumentos a nuestra disposición puede convertirse en una terrible arma para nuestra destrucción.
Lectura bíblica
Juan 18:4-11.
Mateo26:52-53


Introducción
Hoy vamos a tratar de entender cómo el mal uso de las cosas buenas puede convertirse en algo malo.Consideremos el uso de un auto,es una bendición si se usa adecuadamente,pero cuando se usa irresponsable mente se convierte en una arma mortal.La vida moderna ha puesto a nuestras disposición cosas buenas,que si no se les da buen uso,pueden ser muy malas.La radio,el teléfono,la computadora,el IPOD,entre otros,pueden ser útiles o muy dañinos,dependiendo siempre del uso que les demos.Son instrumentos que están al servicio nuestro y que en algunos casos se convierten en amos y señores de nuestra vida.La diferencia la hace el uso que le damos a las cosas que tenemos.Es la única fórmula para que las cosas buenas no se conviertan en malas para nosotros.
Desarrollo de la lección
Es necesario definir nuestro objetivo.
Es interesante descubrir que Jesús vivía adelantándose a los acontecimientos.Si de algo no se puede acusar a Jesús,es de haber estado fuera de moda.Tenemos aquí el modelo de alguien que sabía usar cada momento con sabiduría.Nunca rehusó enfrentar con valor las circunstancias y responder a los retos que se le presentaban(Juan 8:52-59).Esta es la primera y más importante lección que tenemos que aprender para manejar las cosas en nuestra vida.Quizás no estemos en posición de poder,pero todos como personas somos investidos del poder para decidir entre el bien o el mal.Tenemos una responsabilidad que no podemos delegar en los demás;somos responsables de nuestras decisiones y estas afectan de manera directa nuestra vida y la de los que nos rodean(Proverbios1:8-10).Sin duda,no hay cosa mejor que la individualidad,pero esta debe ser manejada con sabiduría para que no se convierta en estorbo.Es decepcionante cómo el mal uso de la libertad personal se ha convertido en muchos casos en instrumento para dañar a otros.En la lectura bíblica de hoy descubrimos el sentido de compañerismo que mantuvo Jesús aun en las situaciones más difíciles.
Siguiendo el modelo de Jesús,debemos tener muy definida nuestra identidad.No hubo dudas cuando Él declaró quién era.Repetidamente,el Maestro insistió en decir que era Él y no otro.¿Tendremos el valor de afirmar nuestra identidad tanto en público como en privado?Este debe ser el principal objetivo de nuestra vida.Frente a la pantalla del televisor o del monitor de la computadora,en presencia o ausencia de nuestro padres o amistades¿tendremos el valor de mantener nuestra identidad como hijos de Dios?(Apocalipsis 2:13,3:8)Nuestra conducta frente al mundo,aun en situaciones difíciles debe revelar el testimonio de nuestra fe y confianza en Dios.No hay duda que cuando tenemos definido nuestro objetivo como creyentes no tendremos dificultad alguna en declararlo ante el mundo.Esta definición nos dará la fortaleza para mantener el control de las cosas buenas que Dios ha puesto a nuestra disposición.¿Estás listo como joven cristiano a enfrentar los retos de las oportunidades y las tentaciones que puedan venir con estas?Si fijas  tu mirada en Jesús como ejemplo saldrás victorioso en la prueba(Hebreos12:2,3)
Consideremos las consecuencias al usar nuestros instrumentos
La gran mayoría de nosotros somos víctimas de los impulsos.¿Cómo respondes a situaciones de tensión?Pedro sacó la espada y atacó al siervo del sumo sacerdote en defensa de su Maestro.Si queremos saber porque Pedro tenía una espada,tenemos que leer Lucas 22:35-38,donde el lenguaje de Jesús fue tomado literalmente por los discípulos.La reprensión de Jesús a Pedro no es una contradicción de este pasaje;en ningún lugar aprobó el Señor el uso de la violencia.La frase"basta"registrada por Lucas pudiera entenderse como:"ya es tiempo que hayan abandonado esta práctica".Aquella era la vieja costumbre de llevar bolsa,alforja y espada.
Consideremos ahora uno de los instrumentos que más usamos:la computadora.Esta puede ser una bendición o una maldición,dependiendo del uso que le demos.No sólo se ha convertido en una espada que defiende sino también que corta y destruye.Puede servir para unir o separar,para edificar o destruir.El mal uso de un medio tan valioso la ha convertido en una espada de dos filos.Millares de jóvenes se han convertido en esclavos del Internet,de páginas que no edifican sino que desmoralizan y desvían del buen camino.La impulsividad ha llevado a muchos a comprometer su vida espiritual y moral por el mal uso de esta herramienta.Para conservar una vida moral sana debemos aplicar el principio dado por el apóstol Pablo Filipenses 4:8.No había nada malo en tener una espada;el problema fue el mal uso que hizo Pedro de ella.No debemos tener aquello que no seamos capaces de manejar adecuadamente.
Aprendamos a controlar el uso de nuestros instrumentos
La reprensión de Jesús a Pedro estuvo acompañada de una solemne advertencia:porque todos lo que tomen espada,a espada perecerán(v.25)La verdadera valentía no consiste tanto en atacar como en resistir al enemigo.Es el consejo divino para una vida victoriosa:Ciñe tu espada sobre el muslo,oh valiente,con tu gloria y con tu majestad(Salmo45:3).En otras palabras:manténvictimas de la descomposición moral que se infiltra a través del Internet.No tenemos control sobre lo que hacen los malos,pero sí podemos y debemos controlar la manera en que usamos las herramientas que tenemos a la mano.Es una cosa muy buena el sistema cibernético que tenemos a nuestra disposición,pero será mucho más efectivo si aprendemos a controlarlo.Si quitamos lo malo tendremos un alhaja,una pieza de gran precio.Hallamos la fórmula del éxito en las palabras registradas en Proverbios3:5b: Y no te apoyes en tu propia prudencia.
Conclusión
Hemos tratado un tema que nos plantea lecciones muy valiosas para nuestra salud moral y espiritual,un reto a nuestra capacidad para tomar el control de las cosas y no ser esclavos de ellas como los demás.Consideremos el principio expuesto por el apóstol Pablo a los Romanos:Yo sé,y confío en el Señor Jesús,que nada es inmundo en sí mismo;mas para el que piensa que algo es inmundo,para él lo es(Romanos 14:14).Así que las cosas son todas buenas en sí mismas;es el uso de ellas lo que hará la diferencia.Es nuestra responsabilidad controlar el uso de las cosas buenas para que cumplan su propósito de hacer bien.La lección nos recuerda la enseñanza del apóstol Pablo: Dios nos ha dado dominio propio(2Timoteo1:7)para que no seamos arrastrados por las pasiones y podamos mantener nuestra espada en su lugar.Que nuestro carácter cristiano no sea manchado por una ligereza que luego tengamos que lamentar.Tengamos presente que Dios no nos ha puesto para herir a los demás sino para sanar;no para ser vencidos por el mal sino para vencer el mal con el bien.(Romanos12:21)
Preguntas de repaso
1¿Qué nos enseña la acción de Jesús al adelantarse a sus enemigos?
2¿En qué consiste la definición de nuestro objetivo?
3¿Por qué debemos mantener el control de nuestros instrumentos?
4¿Cuál fue la advertencia de Jesús a Pedro sobre el uso de la espada?
5¿Cómo debemos responder frente a los desafíos del Internet?


El joven frente a los retos de la época
Senda de vida

La ley y la Gracia





La ley y la gracia son dos maneras opuestas con las que Dios trata con la raza humana.Podemos describirlos como principios distintos bajo los que Él prueba al hombre.O pensamos acerca de ellos como pactos que Él ha hecho con Su pueblo:"Pues la ley por medio de Moisés fue dada,pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo"(juan1:17).
Bajo el principio de la ley,el hombre recibe lo que se gana o merece.Bajo la gracia se le libra de lo que se merece y recibe riquezas más allá de toda descripción;todo ello como un don de gracia.Los dos principios son descritos así en Romanos 4:4,5:
Pero al que obra ,no se le cuenta el salario como gracia,sino como deuda;mas al que no obra,si no cree en aquel que justifica al impío,su fe le es contada por justicia.
La gracia y la ley son mutuamente exclusivas;esto es,no pueden ser mezcladas...Y si por gracia ,ya no es por obras;de otra manera la gracia ya no es gracia(Romanos 11:6).
La ley es un pacto condicional.Dios dice:"Sí obedecéis,os premiaré,pero si desobedecéis, tendré que castigaros" .La gracia es un pacto incondicional.Dios dice:"Os bendeciré de pura gracia"
La ley dice haz,mientras que la gracia dice cree.Pero creer no impone una condición;constituye simplemente una respuesta de una criatura a su Creador.Y no es meritorio;nadie puede enorgullecerse de haber creído en el Señor.Sería una necedad no creer en la única persona digna de confianza en el universo.
Bajo la ley se demanda la santidad,pero no se provee ningún poder para vivir una vida santa.Bajo la gracia se enseña la santidad(Tit.2:11,12) y se provee el necesario poder.Alguien lo ha expresado así:"La ley exige una capacidad de aquel que no la tiene y le maldice si no puede ejercitarla.La gracia da capacidad al que no la tiene y le bendice en su ejercicio"
La ley trae una maldición:"Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley,para hacerlas"(Gálatas3:10).La gracia trae bendición:"Siendo justificados gratuitamente por Su gracia,mediante la redención que es en Cristo Jesús"(Ro.3:24)
Bajo la ley se potencia la vanagloria,pero bajo la gracia éste es eliminada.¿"Dónde ,pues,está la jactancia?Queda excluida.¿Por cuál ley?¿Por  la de las obras?No,sino por la ley de la fe"(Romanos3:27).
No puede haber ninguna seguridad de la salvación bajo la ley;nadie podría saber si había efectuado las buenas obras suficientes o el tipo necesario de buenas obras.Bajo la gracia existe una plena seguridad debido a que la salvación es un don; y ¡uno sabe cuándo ha recibido un don!
Una persona bajo la ley no podría tener una verdadera seguridad debido a que no podría hallarse segura de que continuaría cumpliendo los requisitos.Bajo la gracia el creyente goza de seguridad eterna(Juan 10:27-29)debido a que su salvación depende  de la obra de Cristo.
No hay salvación por la ley.Dios nunca dispuso que nadie se salvara mediante tal principio.El propósito de la ley es mostrar al hombre que es un pecador."Pero por medio de la ley es el conocimiento del pecado"(Romanos3:20),no el conocimiento de la salvación.
La salvación es por gracia(Ef.7:8,9);bajo la gracia es despreciado.Cuando el hombre pecador es puesto bajo ,inmediata mente quiere hacer aquello que está prohibido.Ello no es por culpa de la ley,sino que es la respuesta del pecado en la naturaleza del hombre.Bajo la gracia,el pecado es despreciado.La memoria de lo que nuestros pecados le costaron al Salvador hace que nos alejemos de ellos.
Bajo la ley nunca termina el trabajo.Esta es la razón por la que el sábado,el séptimo día,venía después de toda una semana de esfuerzos.La gracia nos habla de una obra acabada,por lo que empezamos nuestra semana con el día del Señor,nuestro día de descanso.
La ley nos dice qué es lo que el hombre debe hacer .La gracia nos revela que Dios ha hecho en Cristo.
La ley es un sistema de esclavitud(Gál.4:1-3);la gracia es un sistema de libertad(Gál.5:1).Los hombres son siervos bajo la ley;los hombres bajo la gracia son hijos.
La ley dice:"Amaras..."La gracia dice:"Porque tanto amó Dios"...
La ley dice:"Haz esto,y vivirás".La gracia dice:"Vive,y harás".
Bajo la ley un hijo rebelde era echado fuera de la ciudad y apedreado(Dt.21:18-21).Bajo la gracia el hijo pródigo puede confesar su pecado y volver de nuevo a la comunión de su Padre(Lc15:21-24).
Bajo la ley las ovejas mueren por el pastor.Bajo la gracia,el pastor muere por las ovejas.(Juan 10:11).
La superioridad de la gracia se ha descrito de la siguiente manera:La gracia no consiste en buscar hombres para poderlos aprobar,porque no es de la gracia sino de la justicia el aprobar la bondad,si no que consiste en buscar hombres condenados, culpables,sin excusa,e inertes a los que poder salvar,santificar y glorificar.




William Mcdonald

jueves

¿ Quién como tú?

¿Quién como tú,oh gran Dios,
Que cuando el hombre pecó en el Edén,
No lo despreciaste,ni lo rechazaste;
Sino que te compadeciste de su estado,
Sabiendo tú,que por su desobediencia,
Al dolor y la muerte estaba destinado?


Tu gran corazón rebosando de amor,
hizo que con ternura lo buscaste,
Y con voz amable y dulce lo llamaste.
Tiernamente lo reprendiste por su pecado;
Mas con gran misericordia lo consolaste,
Y por tu inmensa bondad,lo cubriste.


Pero no terminó allí la prueba de tu amor,
Sino que sacrificaste a tu Hijo en el Calvario,
Dejando en el cielo un hogar celestial,
Y sufriendo los desprecios y maltratos,
Llevó sobre sus hombros nuestro pecado,
Para traer al hombre paz y vida eternal.

Xinia Dueck



miércoles

VUELA AGUILA - Tercer Cielo

BENDICEME SEÑOR

El Espíritu Santo en el Antiguo Testamento.






Manifiesta características especiales.
Quizá sea éste el ugar apropiado para preguntar con respecto al significado de la declaración siguiente:"Pues aun no había venido(sido dado,V.M.)el Espíritu Santo;porque Jesús no estaba aún glorificado".Juan 7:39.(La palabra "venido" está en bastardilla,indicando que fue añadida por los traductores)En realidad,Juan no quiso decir que ninguno en el A.T. había sentido las manifestaciones del Espíritu.Todos los judíos sabían que los hechos extraordinarios de los dirigentes de Israel y los mensajes de los profetas se debían a las operaciones del Espíritu.Se refiere evidentemente a un cierto aspecto de la labor del Espíritu,que no se conocía en las distintas eras o períodos anteriores,comprendidos en el plan de Dios.¿Cuáles son los rasgos distintivos que caracterizaban la obra del Espíritu Santo en esta era?.
El Espíritu Santo no había sido dado aún como el Espíritu de Cristo crucificado y glorificado.Esta misión del Espíritu no podía comenzar hasta que no terminara la misión del Hijo.Cristo no podía ser manifestado en Espíritu hasta que no cesase de vivir en la carne.El podía pedir el Espíritu para los suyos sólo después de haber tomado su lugar como Abogado en presencia de Dios.Cuando Jesús habló no existía aún en el mundo una fuerza espiritual como la que descendió el día de Pentecostés,y que luego abarcara toda la tierra cual ola gigantesca,porque Jesús no había ascendido aún al lugar que ocupaba antes de su encarnación,(Juan6:62);porque aún no había subido al Padre(Juan16:7;20:17).No podía existir la presencia espiritual universal hasta que la presencia en la carne no hubiera sido retirada,y hasta que el Hijo del hombre no hubiere sido coronado por la exaltación a la mano derecha de Dios.El Espíritu se guardaba en las manos de Dios para este derramamiento general,hasta que pudiera ser reclamado en sentido universal para la humanidad,por el Cristo Victorioso.
En el A.T. el Espíritu Santo no fué dado universalmente,sino que estuvo generalmente limitado a Israel y fué impartido de acuerdo a la voluntad soberana de Dios a ciertos individuos,tales como profetas,sacerdotes,reyes y otros obreros de su reino.Pero en esta era el Espíritu Santo está disponible para todos,sin consideración de edad,sexo o raza.
En este aspecto,notemos que en el A.T. rara vez se menciona el Espíritu de Dios con la breve designación de "el Espíritu".Por lo contrario,uno lee del "Espíritu de Jehová",o "el Espíritu de Dios".Pero en el N.T. el corto título,"el Espíritu",ocurre con frecuencia,sugiriendo así que sus operaciones no son ya manifestaciones aisladas sino que ellas se repartían a menudo.
Algunos eruditos en el estudio de las Sagradas Escrituras llegan a la conclusión de que toda vez que fue dado el Espíritu Santo en el A.T.,ello no encerraba morada permanente,que es uno de los rasgos distintivos del don del N.T..Señalan los mencionados eruditos que la palabra "don" indica permanencia o posesión y que en ese sentido no hubo don del Espíritu Santo en el A.T.Es cierto que Juan el Bautista estuvo lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre, y esto implica una unción permanente.Quizá éste,y otros casos similares,podrían ser considerados como excepciones de la regla general.Por ejemplo,cuando Enoc y Elias fueron trasladados,fueron excepciones a la regla del A.T.según la cual se llegaba a la presencia de Dios por medio de la sepultura y el Sheol(el lugar de los espíritus que han partido).


Pearlman