Una Fe Madura.

Si usted quisiera aprender a pilotear un avión,¿qué clase de instructor preferiría:un niño de 9 años de edad que construye maquetas de aviones a escala,o un piloto que ha recibido su licencia y que tiene miles de horas de vuelo.?
¿Quién debería dirigir nuestras iglesias locales e instruir a los creyentes en cómo vivir la vida cristiana?Por razones obvias,vamos a preferir a los líderes que tienen una fe firme y probada;una fe experimentada y madura.
UNA FE MADURA


NO UN NEÓFITO
PROBADO
LIMPIA CONCIENCIA
RETENEDOR DE LA PALABRA
CAPAZ DE EXHORTAR
CAPAZ DE CONVENCER


No un neófito.
(ancianos:1 Timoteo 3:6).El candidato para una posición de liderazgo en la iglesia no debe ser un recién convertido.Un nuevo creyente no ha ganado una buena reputación como cristiano.No es conocido lo suficiente en la comunidad cristiana.El apóstol Pablo advirtió que si un creyente inmaduro era elevado rápidamente a una posición de liderazgo,el orgullo podría hacer presa de él llevándolo a envanecerse,cayendo "en la condenación del diablo"(1 Timoteo 3:69);es decir,tal persona se llenaría del mismo orgullo que condujo a Satanás a su caída dejándole bajo el juicio de Dios.La promoción acelerada de un un nuevo cristiano podría llevarle a tener una evaluación inflada e irreal de su verdadera condición espiritual.
Incluso aunque un candidato pueda llenar muchos de los otros requisitos,es muy importante investigar si esta persona tiene la experiencia cristiana suficiente como para ser humilde,si es que ha de ser elevado a la posición de anciano.


Sometidos a prueba.
(diáconos:1Timoteo 3:10).De la misma manera en que un neófito no puede ser anciano,el diácono debe ser una persona de un carácter y una fe madura.Debe mostrar por su fidelidad que está calificado para el servicio oficial.
¿Ha demostrado esta persona su habilidad para servir de ejemplo a los demás?¿Está su vida en armonía con los requisitos señalados en las Escrituras?.


Que guarde el misterio de la fe con limpia conciencia.
(diáconos:1Timoteo 3:9).Un diácono no puede ser hipócrita.Su fe no puede ser meramente intelectual,contradiciéndola día a día con su conducta.Debe exhibir una fe sincera y una convicción firme de la verdad de la Palabra de Dios.


Retenedor de la palabra fiel.
(ancianos:Tito 1:9).Como la característica anterior,los diáconos deben ser hombres que estén arraigados en la sana doctrina.Deben estar convencidos de su veracidad y estar dispuestos y capacitados para defenderla.
Cuando se considere a una persona para el liderazgo,hágase estas preguntas:¿basa él su estilo de vida y decisiones en la Palabra escrita de Dios?¿Respeta las Escrituras como la palabra final de autoridad en todas las materias de fe,vida y práctica?¿O muestra el candidato una tendencia a ignorar o pasar por alto los absolutos bíblicos?.


Exhortar con sana enseñanza y convencer.
(ancianos:Tito 1:9).Como se ha afirmado en el requisito de que un anciano debe"ser apto para enseñar"(1Timoteo 3:2),éste debe ser un hombre que conozca bien la Biblia.Debe tener un buen manejo de la verdad y ser capaz de explicar convincentemente las demandas de las Escrituras en nuestra vida.
Cuando fuere confrontado por una persona que cree una falsa doctrina,¿sería capaz de reconocer el error?¿Podría exponer pasajes de la Biblia apropiados que hablen del tema?.

Who Qualifes To Be A Church Leader?

Un Hogar Sano.

¿Contrataría usted a un mecánico de automóviles que conduce un vehículo destartalado y que parece una antorcha humeante?¿O le pediría a un dentista que tiene los dientes dañados que le enseñe cómo mantener sus dientes en buenas condiciones?¿Querría usted indicaciones de cómo conducir bien de alguien que ha tenido cinco accidentes automovilísticos en último año?
Esperamos que la persona a la que le confiamos nuestras posesiones y nuestra vida tenga algo que demuestre su experiencia,que sepa de lo que está hablando.La misma verdad se aplica a los líderes de la iglesia.Deben practicar lo que predican y ser buenos ejemplos para los creyentes a los que guían y sirven.El hogar de una persona es el aspecto más revelador de su carácter y su habilidad de liderazgo.Esa es la razón por la que Pablo,en la lista que presenta en 1 Timoteo y Tito,da cuatro características que se relacionan con la salud espiritual del hogar del líder.
UN HOGAR SANO


MARIDO DE UNA SOLA MUJER
QUE GOBIERNEN BIEN SU CASA
HIJOS EN SUJECIÓN
HIJOS CREYENTES.


Marido de una sola mujer
(ancianos y diáconos:1Timoteo3:2,12,Tito 1:6).Los buenos eruditos bíblicos ofrecen diferentes explicaciones para este requisito.Algunos dicen que un anciano o diácono puede casarse una sola vez en toda su vida.Otros dicen que eso significa que un líder debe estar casado con una sola mujer a la vez.Otro punto de vista es que un anciano o diácono debe ser fiel a su esposa:"un hombre de una sola mujer".Y aun otros deducen que un líder de la iglesia debe ser casado.
En última instancia,este requisito requiere que si un dirigente de la iglesia es casado debe ser fiel a su esposa.¿Es el candidato un hombre dedicado sólo  a su esposa?Un adúltero,un hombre que tiene una amante,o que es una persona a la que le atrae el galanteo no debería ser considerado como líder.


Que gobierne bien su casa.
(ancianos y diáconos:1Timoteo 3:4,12).Pablo hizo la obsrvación de que si un hombre no podía gobernar su propia casa,difílmente podría encomendársele el gobierno de la iglesia.Sus hijos deben ser educados y él debe mantener una buena relación con su esposa.Estas cualidades pueden incluir también la administración económica.Como cabeza de familia,un hombre debe demostrar las caracteristicas que lo harán el líder apropiado para la congregación.
Eso no quiere decir que un líder sea un perfecto administrador de su casa,pero requiere una respuesta afirmativa a la preguna:¿Maneja bien su propia casa?.


Que tenga a sus hijos en sujeción.
(ancianos :1Timoteo 3:4.Tito 1:6)Esta es una declaración más específica de cómo un líder de la iglesia debe manejar su propio hogar.Sus hijos deben demostrar que su padre es un líder respetado en la casa y que sabe cómo instruirlos y disciplinarlos.Ningún padre tiene hijos perfectos,por lo que no deberíamos esperar perfección de los hijos de los líderes.Pero como lo señala Tito 1:6,los hijos deben comportarse de tal manera que nadie los pueda acusar de insubordinación o conducta inapropiada.


Que tenga hijos creyentes.
(ancianos :Tito 1:6).Esta característica(lit."los hijos teniendo fe)se requiere específicamente de los ancianos debido a que son responsables del bien espiritual de su congregación.Se puede argumentar muy fácilmente que si un padre no puede disciplinar a sus propios hijos,¿cómo puede esperarse de él que sea eficaz conduciendo a otros a la fe y a la madurez en Cristo?Esta cualidad no requiere que los hijos de los líderes actúen como ángeles todo el tiempo,sino que profesen fe en Cristo.

Who Qualifes To Be A Church Leader?

Dios en las Tinieblas

Los padres amorosos hacen todo lo posible por proteger a sus hijos de un dolor innecesario.Pero según la Biblia,Dios el Padre intensificó deliberadamente la angustia mental y el dolor físico de su Hijo durante las últimas 15 horas de su vida.Isaías 53:9-10,escrito unos 700 años antes,dice:"...aunque no había hecho violencia,ni había engaño en su boca.Pero quiso el Señor quebrantarle, sometiéndole a padecimiento..."Unos 25 años después de la crucifixión de Cristo,el apóstol Pablo escribió:"Al que no conoció pecado,le hizo pecado por nosotros,para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él(2 Corintios 5:21).
Esas son palabras espantosas.¿Por qué Dios iba a "quebrantar" intencionalmente a su Hijo inocente?¿Qué quiso decir Pablo con eso de que Dios "al que no conoció pecado,le hizo pecado por nosotros"?.Para contestar esas preguntas y comenzar a entender el sufrimiento de Getsemaní debemos examinar el significado de la palabra muerte en Romanos 6:23 "Porque la paga del pecado es muerte...".


Veamos nuestra necesidad
Como "paga del pecado",la "muerte"involucra más que el proceso físico de morir.El elemento más importante en la "muerte"como "paga del pecado"es espiritual,más que físico.A los cristianos de Éfeso Pablo escribió:"...a vosotros que estabais muertos en vuestros delitos y pecados,en los cuales anduvisteis en otro tiempo..."(Efesios 2:1-2).Note que los efesios estaban "muertos" mientras vivían.Según la Biblia,toda persona antes de la salvación está espiritualmente alienada de Dios.Esa es la razón de la súplica de Pablo:"¡ Reconciliaos con Dios!"(2Corintios 5:20).Con el objetivo de redimirnos y hacer que fuera posible para nosotros estar espiritualmente vivos-en contacto con Dios-Je´sus,como nuestro sustituto,tuvo que sufrir la muerte tanto física(separación del alma y el cuerpo)como espiritual(separación o alienación de Dios).
Cuando la gente rechaza el evangelio permanece espiritualmente muerta.Y cuando entran en la eternidad,solos y sin Cristo,experimentan la "segunda muerte"(Apocalipsis20:14).Esta separación eterna de Dios forma la esencia del infierno. Por tanto,cuando Pablo dijo que Dios"hizo pecado por nosotros"a Jesús,quiso decir que Dios trató a su Hijo sin pecado como si fuera pecador.Hizo que Jesús experimentara la muerte física y la desolación del infierno(la segunda muerte).En Gálatas 3:13,Pablo expresó esta verdad cuando escribió:"Cristo nos redimió de la maldición de la ley,habiéndose hecho maldición por nosotros(aunque escrito está:maldito todo el que cuelga de un madero").
Sacrificio por nosotros.
Con esto en mente,regresemos a Getsemaní.Vemos a Jesús"afligido,hasta el punto de la muerte"(Mateo 26:38).Estaba muy angustiado.Muchas veces había pasado largas noches conversando con su Padre y buscando fortaleza en Él.Pero aquella noche era distinta.Tres veces se levantó para buscar a sus discípulos.Pero lo que percibió fue que su Padre estaba comenzando a retirarse de ÉL.Esa era la "copa" que temía(v.39).Sería mucho más fácil para Él sufrir el dolor físico asociado con la muerte si lo podía hacer mientras mantenía la comunión con su Padre.
Lucas describió únicamente la tercera oración de nuestro Señor,pero añadió un detalle que no se menciona en ninguna otra parte:"Entonces se le apareció un ángel del cielo,fortaleciédole.Y estando en agonía,oraba con mucho fervor;y su sudor se volvió como gruesas gotas de sangre,que caían sobre la tierra"(Lucas 22:43).Note que la llegada del ángel lo fortaleció y aumentó su angustia.Por otro lado,el ángel aparentemente ayudó a Jesús asegurándole que,aunque el Padre debía retirar su presencia,las huestes del cielo estaban observándolo asombrados y sin aliento.Por otro lado,la llegada del ángel aumentó su angustia,tal vez porque le llevó a su alma la realidad de que Dios de verdad se estaba retirando de Él.En vez de hablarle directamente,el Padre habló por medio de uno de sus siervos .Jesús estaba empezando a experimentar la desolación del infierno.
Si,había optado por someterse al dolor y la vergüenza que le esperaban sin la ayuda de su propio poder divino,sin el consuelo del Espíritu Santo,y sin el apoyo de su Padre celestial.Unas 14 horas después,luego de casi seis horas en la cruz,la intensidad de la angustia espiritual de nuestro Salvador arrancó de Él el grito:"Dios mío,Dios mío,¿por qué me has abandonado?"(Marcos 15:34).
Después de recibir un trago de vinagre de manos de un soldado romano,Jesús se dio cuenta de que había vaciado la copa de la ira de Dios contra el pecado.Esto trajo un grito triunfante de sus labios:"¡Consumado es!"(Juan 19:30)Todo lo que le restaba por hacer era morir físicamente:"Padre,en tus manos encomiendo mi espíritu"(Juan 23:46).Inclinó la cabeza y entregó el espíritu(Juan 19:30).
al reflexionar en esta escena,no podemos dejar de pensar en el dolor que el Padre y el Espíritu Santo han de haber sentido al ver al Hijo,el otro miembro de la eterna Trinidad,sufrir y morir como lo hizo:abandonado y solo.¡Cuánto deben haber deseado acercarse!,tocarlo y decir:"Estamos aquí contigo".Pero para redimirnos,fue necesario que el Hijo,quien se había convertido en miembro de la familia humana,pasara por una dura prueba sin pecar y sufriera la muerte en todo su horror.¡Que amor tan increíble!.

Herb Vander Lugt,

Un Corazón Amante.

En el gran capítulo de la Biblia acerca del amor ,1Corintios 13,el apóstol Pablo destacó la supremacía que debe tener el amor como característica de nuestra vida.No sorprende,entonces,que Pablo incluyera varios requisitos que son un indicativo del amor de un candidato por los demás.No es suficiente para un anciano o un diácono tener un buen conocimiento de las Escrituras.ser un maestro eficiente,contribuir con grandes sumas de dinero a la iglesia,o incluso profesar una gran fe.Sin amor no significa nada.Las siguientes condiciones muestran diferentes aspectos de cómo un líder expresa su amor:
UN CORAZÓN AMANTE


AMABLE
NO PENDENCIERO
HOSPEDADOR


Amable
(ancianos:1 Timoteo 3:3).El significado exacto de este término es mucho más amplio que el que pudiera expresarse con una sola palabra.Todos los términos siguientes traducen aproximadamente el significado de la palabra griega original:generoso,amable,paciente,considerado,magnánimo y cordial.
Si un hombre es de temperamento irascible,desconsiderado,rudo,o cruel,tal persona no reúne las condiciones para el liderazgo.


Apacible
(ancianos:1Timoteo 3:3).Literalmente la palabra griega significa"no un golpeador".Un anciano no puede ser alguien que pierde la paciencia o usa la intimidación para controlar a los demás.Ni tampoco que anda provocando para ver a quién puede derrotar.No trata de eliminar las diferencias de opinión con palabras o hechos violentos.Los líderes de la iglesia no deben ser personas que conviertan la sala de reuniones en un lugar de viciosos combates verbales.Al examinar las características de un hombre para el liderazgo debe mirarse cuidadosamente cómo dicho hermano soluciona sus diferencias con los demás.


Hospedador
(ancianos:1Timoteo 3:2,Tito 1:8).Este término significa literalmente "amar a los extraños".En los tiempos del Nuevo Testamento ,esta cualidad se refería a la  acción de proteger y dar alojamiento a los creyentes que se encontraban de viaje o que eran perseguidos a causa de su fe en Cristo.En un sentido más amplio,ser hospedador tiene que ver con la amigable disposición de ayudar a otros que se encuentran en necesidad.
El candidato a un cargo en la iglesia,¿da la bienvenida a los nuevos en la congregación?¿Está su hogar abierto a los creyentes?¿Es hospitalario con los misioneros y obreros cristianos?

Who Qualifes To Be A Church Leader?

Valores Santos.

¿Se sentiría desconsolado si alguien le robara su televisor y su Dvd,su radio?¿Cómo reaccionaría si sus ahorros se evaporan?¿Pasa usted más tiempo puliendo su automóvil que conversando con su familia ?¿Consume su ocupación todos sus pensamientos y energías?¿Toma el tiempo para orar y leer la Biblia?¿Qué dice su libreta de cheques o su tarjeta de crédito acerca de sus valores?.Este es el tipo de preguntas que revela aquello que atesoramos más en la vida.Los líderes de la iglesia deben mostrarnos lo que Dios valora por lo que ellos valoran.
VALORES SANTOS


NO CODICIOSO
NO AVARO
AMANTE DE LO BUENO
SANTO.


No Codicioso de ganancias deshonestas
(ancianos y diáconos ;1 Timoteo 3:3,8.Tito 1:7).Las prioridades de un lider no deben centrarse en la acumulación de tesoros terrenales.Él debe ser un buen ejemplo de alguien que aunque puede que sea rico,pone su prioridad en la acumulación de tesoros en el cielo(Mateo 6:19-24).Nadie debería poder acusar a un lider de utilizar su puesto para obtener ganancias personales(1Tesalonicenses 2:5).En sus tratos financieros,tanto personales como de negocios,no debe usar tácticas cuestionables o no éticas para ganar dinero.


No Avaro
(ancianos:1 Timoteo 3:3).Esta característica está relacionada con"no ser codicioso de ganancias deshonestas".Un líder no puede estar pensando todo el tiempo en la riqueza material.El amor al dinero aparta a una persona de la fe(1Timoteo6:10).Varias preguntas ayudarán a descubrir si el candidato al liderazgo es codicioso o avaro.¿Le presta él más atención a las cosas o a las personas?.Si es rico(lo cual no es malo en sí mismo),¿tiene una variedad de amigos,incluyendo algunos que tienen poco de los bienes de este mundo?¿Pasa mucho de su tiempo ocupado en adquirir o mantener posesiones materiales?


Amante de lo Bueno
(ancianos:Tito 1:8).En su comentario sobre Tito,William Hendriksen afirma que "amante de lo bueno"significa,"amar la bondad,ser virtuoso,dispuestos a hacer aquello que sea beneficioso para los demás".Gene Getz explica que esto se refiere a la persona que "desea hacer el bien,no lo malo".En Gálatas 6:10,el apóstol Pablo afirma:"Así que,según tengamos oportunidad,hagamos bien a todos,y mayormente a los de la familia de la fe".
"Amante de lo bueno",por lo tanto,significa que tal persona demuestra a través de sus acciones que desea reflejar la bondad de Dios en todo lo que hace y en todas sus relaciones.Desea lo mejor para los demás.


Santo
(ancianos:Tito 1:8).Un líder debe tener un ardiente deseo de agradar a Dios.Su actitud y sus acciones deben reflejar devoción hacia Dios.Su actitud y sus acciones deben reflejar devoción hacia Dios.Debe poner una alta prioridad en la realidad espiritual de su propia vida.Su vida debe demostrar que su corazón está centrado en Dios y en su reino,no en las cosas materiales.
Esta caracteristicas puede parecer difícil de evaluar,pero la respuesta a las preguntas siguientes puede ayudar.¿Muestra la persona una forma de vida que evidencie que toma en serio a Dios y su Palabra?¿Aparta tiempo tal persona para estudiar la Biblia y orar?.

Who Qualifes To Be A Church Leader?

La lucha de Cristo en las tinieblas

Juan Wesley dijo de los seguidores de Cristo:"Nuestra gente muere bien".Muchos sí lo hacen,incluso en los peores momentos.La historia habla de hombres y mujeres que permanecieron serenos,y hasta gozosos,mientras se enfrentaban  a su martirio.Millones han optado con calma por la tortura  y la ejecución antes que ser desleales a su Salvador.Sin embargo,por un período de tiempo en el Huerto de Getsemaní.,Jesús no mostró dicha compostura.Los relatos de los Evangelios lo describen profundamente perturbado la víspera de su juicio y crucifixión.Pidiéndoles a Pedro,Jacobo y Juan que lo acompañaran y oraran por ÉL,se separó de ellos una corta distancia,cayó al suelo y oró.Pero en vez de permanecer mucho tiempo en oración como lo había hecho con frecuencia en el pasado,regresó al poco tiempo a sus discípulos,aparentemente porque necesitaba su compañia.Esto lo hizo tres veces.Según el autor de Hebreos,"(ofreció)oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas"(5:7).
Hay quienes han visto algo malo en la agitación de Jesús.Algunos han comparado su angustia con la determinación de Sócrates,de quien se dice que obedeció con calma la orden de matarse tomando c´cuta.Critican el clamor de Jesús desde la cruz:"Dios mío,Dios mío,¿porqué me has abandonado?"(Mateo 27:46),diciendo que refleja una desilusión devastadora y una desesperación total.Pero en su propia oscuridad ,muchos han cerrado los ojos al significado de lo que aconteció esa noche y al día siguiente.No se han dado cuenta de que Dios y Satanás estaban,en ese momento,involucrados en la crucial batalla de la guerra de los siglos.
En las páginas siguientes veremos cómo tanto Dios como Satanás,junto con los discípulos y enemigos de Jesús,fueron todos contribuyentes a la indescriptible angustia que Jesús soportó aquel oscuro jueves por la noche y el más oscuro aún "viernes santo".

Herb Vander Lugt,

Control de sí mismo

Un adicto es una persona que ha perdido el control de su vida.El factor controlador puede ser la cocaína,el alcohol,la comida,el sexo,la televisión,la ira,el dinero,el poder,el trabajo o un pasatiempo consumidor.En cada caso,la persona es controlada en lugar de ser ella la que controla.Por otro lado,un líder eclesiástico debe exhibir control de sí mismo.Pero,¿que significa esto de tener dominio propio?.La lista de características de Pablo menciona específicamente el dominio propio y se refiere a varias cualidades relacionadas con él.
CONTROL DE SÍ MISMO
DUEÑO DE SÍ MISMO
NO DADO AL VINO
NO PENDENCIERO
NO SOBERBIO
NO IRACUNDO
SIN DOBLEZ
Dueño de sí Mismo.
(ancianos:Tito 1:8).Un líder debe exhibir una vida disciplinada.Debe parecerse a Cristo cada vez más y estar en control de sus pasiones y apetitos(Gálatas 5:15-26).Este dominio propio no es un mero esfuerzo personal,sino que coopera con el Espíritu que mora en el creyente para tomar decisiones sabias y vivir en dependencias de Él.
Una persona dueña de sí misma escoge vivir una vida para Dios en lugar de para sí misma.Su vida está en orden.No es esclava de sus impulsos pecaminosos.Las características que siguen a continuación son un buen indicador del grado de control de sí mismo que tiene una persona.


No dado al vino
(ancianos y diáconos:1 Tito 3:3,8;Tito 1:7).La palabra griega utilizada en 1Timoteo 3:3 y Tito 1:7 se refiere al hábito de beber en demasía.En los tiempos del griego clásico y helenístico,el término tenía el significado de estar"intoxicado ligeramente"o "andar desordenadamente".La palabra griega utilizada 1 Timoteo 3:8 significa "estar atado a"o"adicto" al vino.
Pablo advierte que no se abuse del vino,que a una persona no se le conozca como alguien que se emborracha o que pasa demasiado tiempo bebiendo.Tal persona no será un ejemplo digno,porque caerá en el peligro de ser controlado por el alcohol en lugar de por el Espíritu(Efesios 5:18).
Una persona considerada para el liderazgo debe evaluarse con estas preguntas:¿Disminuye su testimonio con el uso del alcohol?¿Tiene tal persona una dependencia del alcohol o las drogas?¿Tiene algún tipo de adicción?
No Pendenciero
(ancianos:1Tito 3:3).Un anciano no debe ser una persona que entre en discusiones,disputas,controversías ni rivalidades.Una persona madura debe ser capaz de ceder en asuntos no esenciales.
Cuando se está considerando a un candidato,h+agase este tipo de preguntas:¿Se le hace dif+icil a esa persona participar en un diálogo si no se toma en cuenta su punto de vista?¿Trata él de mantener su opnión ante objeciones razonables?.
No Soberbio
(ancianos:Tito 1:7).Una persona que se impone y que es desconsiderada no tiene condiciones para el liderazgo.Tampoco sirve alguien que exhibe un deseo insensible de que las cosas se hagan a su manera a pesar de los hechos,circuntancias,y las necesidades o sentimientos de las personas(1Corintios 13:5).
Las preguntas a hacer,entonces son estás:¿Insiste esta persona siempre en "tener la razón"?¿Es rudo en su comportamiento cuando alguien desafía su punto de vista?¿Se resiste a las causas nobles sólo porque a él no se le han ocurrido tales ideas?
No Iracundo
(ancianos:Tito 1:7).Un hombre iracundo se enoja y adopta una actitud beligerante muy fácilmente.¿Está la persona que es considerada para el liderazgo tan llena de emociones cuando encuentra oposición que se expresa a sí misma con rabia y de una manera intimidante?¿Hace gestos con el puño,se pone de pie de un salto y golpea la mesa?¿Se refugia en ataques personales que no tienen nada que ver con el tema en cuestión?Si la respuesta a las preguntas anteriores es Si,el candidato está descalificado.
La Biblia nos manda:"Airaos,pero no pequéis..."(Efesios 4:26).La ira apropiada es controlada y dirigida hacia aquello con lo que Dios está airado.
Sin Doblez
(diáconos:1Tito 3:8).Un dirigente de la iglesia debe ser una persona en cuya palabra se pueda confiar.No puede ser inconsecuente ni hipócrita en lo que dice.No puede decir una cosa a una persona y algo contrdictorio a otra.Su  Sí significa Sí y su No significa No.
La persona que está siendo considerada para un cargo de la iglesia,¿es un hombre que cumple sus promesas?¿o es hipócrita al hablar?¿Altera la verdad de manera que sirva a sus propios intereses?¿Hace comentarios de la gente a sus espaldas?.
Who Qualifes To Be A Church Leader?