miércoles
¿Por qué yo?
Te has hecho la pregunta alguna vez:¿Por qué yo?o ¿Por que me tiene que suceder a mí?o ¿Qué he hecho yo para que me suceda esto?En la vida,todos pasamos por tiempos o situaciones muy difíciles.Parece ser parte,más bien,de la vida"normal" del seguidor de Cristo.Y la tendencia del ser humano es creer que "soy el único"que ha sufrido tan agudamente.
¿Cuál es la perspectiva bíblica del sufrimiento y el dolor?¿Qué puede esperar el creyente?Me llegan a la mente varias citas bíblicas que hablan al respecto.Jesús dijo a los que consideraban la posibilidad de seguirle:Si alguno quiere venir en pos de mí,niéguese a sí mismo,y tome su cruz,y sigame Mateo16:24.La vida cristiana es para aquellos que están dispuestos a dejar su propia voluntad para hacer la de Cristo y sufrir las consecuencias de ser su seguidor.En Lucas 14:25-33,Jesús nos muestra la importancia de calcular el costo antes de comprometernos.Esto indica,pues,que no es fácil.A la vez,Jesús también dijo:"Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados,y yo os haré descansar.Llevad mi yugo sobre vosotros,y aprended de mí,que soy manso y humilde de corazón;y hallaréis descanso para vuestras almas;porque mi yugo es fácil,y ligera mi carga."Mateo 11:28-30.Un yugo indica trabajo,sudor ,sufrimiento,dolor;pero Jesús invita al cansado y cargado a enyugar se con él mismo.Jesús promete ser la otra parte de la yunta.Él lleva la mayor parte de la carga y promete que,al estar enyugados con él,hallaremos descanso y la carga no será demasiada pesada.Además,Jesús nos ha dejado el ejemplo que debemos seguir:"Pues para esto fuisteis llamados;porque también Cristo padeció por nosotros,dejándonos ejemplo,para que sigáis sus pisadas"1 Pedro2:21.El consuelo para todo aquel que está sufriendo es que Jesús mismo entiende el dolor que estamos sintiendo:"Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades,sino uno que fue tentado en todo según nuestras semejanza,pero sin pecado"Hebreos4:15.
Duane Nisly.
¿Cuál es la perspectiva bíblica del sufrimiento y el dolor?¿Qué puede esperar el creyente?Me llegan a la mente varias citas bíblicas que hablan al respecto.Jesús dijo a los que consideraban la posibilidad de seguirle:Si alguno quiere venir en pos de mí,niéguese a sí mismo,y tome su cruz,y sigame Mateo16:24.La vida cristiana es para aquellos que están dispuestos a dejar su propia voluntad para hacer la de Cristo y sufrir las consecuencias de ser su seguidor.En Lucas 14:25-33,Jesús nos muestra la importancia de calcular el costo antes de comprometernos.Esto indica,pues,que no es fácil.A la vez,Jesús también dijo:"Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados,y yo os haré descansar.Llevad mi yugo sobre vosotros,y aprended de mí,que soy manso y humilde de corazón;y hallaréis descanso para vuestras almas;porque mi yugo es fácil,y ligera mi carga."Mateo 11:28-30.Un yugo indica trabajo,sudor ,sufrimiento,dolor;pero Jesús invita al cansado y cargado a enyugar se con él mismo.Jesús promete ser la otra parte de la yunta.Él lleva la mayor parte de la carga y promete que,al estar enyugados con él,hallaremos descanso y la carga no será demasiada pesada.Además,Jesús nos ha dejado el ejemplo que debemos seguir:"Pues para esto fuisteis llamados;porque también Cristo padeció por nosotros,dejándonos ejemplo,para que sigáis sus pisadas"1 Pedro2:21.El consuelo para todo aquel que está sufriendo es que Jesús mismo entiende el dolor que estamos sintiendo:"Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades,sino uno que fue tentado en todo según nuestras semejanza,pero sin pecado"Hebreos4:15.
Duane Nisly.
martes
El Espíritu Santo en la vida del hombre.
Regeneración.
La labor creadora del Espíritu Santo sobre el alma puede ser ilustrada por la labor creadora del Espíritu de Dios sobre el cuerpo del hombre en el comienzo.Trate de formarse un cuadro mental de la escena sugerida en Génesis 2:7.Dios toma el polvo de la tierra y forma el cuerpo.Y allí queda inanimado,inmóvil.Aunque está en el mundo ,rodeado de belleza,no reacciona.Luego Jehová Dios"alentó en su nariz soplo de vida";y fue el hombre un alma viviente."Inmediatamente se produjo una reacción en lo que respecta al mundo, vio sus bellezas y oyó sus sonidos.
Como ocurrió con el cuerpo,así también con el alma.El hombre está rodeado por el mundo del espíritu y por Dios que no está lejos de ninguno de nosotros,Hechos 17:27.Y sin embargo,vive y actúa como si ese mundo no existiera porque está muerto,espiritualmente hablando,y por lo tanto no puede reaccionar ente ese mundo.Pero cuando el mismo Señor que vivifico el cuerpo vivifica el alma,la persona despierta al mundo espiritual y comienza a vivir una vida espiritual.Cualquiera que haya presenciado las reacciones de un verdadero convertido,después del acontecimiento experimental y fundamental conocido como el nuevo nacimiento,sabe que la regeneración no es simplemente una doctrina,sino también una realidad práctica.
Morada.
Lea Juan 14:17,Romanos 8:9,1Corintios 6:19,2Timoteo 1:14,1Juan 2:27,Colosenses 1:27,1Juan 3:24,Apocalipsis 3:20.Dios está siempre presente en todas partes.Ello constituye una necesidad.En El todos los hombres viven,se mueven y son.Pero morar significa que ÉL esta presente en una nueva forma,manteniendo una relación personal con el individuo.Esta unión con Dios,denominada morada,es producida en realidad por la presencia de la Trinidad completa,como lo veremos al examinar los textos mencionados mas arriba.Pero desde que el el ministerio especial del Espíritu Santo en los corazones de los hombres,la unión con Dios es denominada la morada del Espíritu Santo.Muchos eruditos en el estudio de la Biblia,que se adhieren a las enseñanzas fundamentales de la misma,sostienen que Dios impartió a Adán no solamente la vida mental y física,sino también el Espíritu para morar en su ser,Espíritu que el hombre perdió a causa del pecado.No solamente lo perdió en lo concerniente a él,sino también a sus descendientes.Esta ausencia del Espíritu Santo ha dejado al hombre en obscuridad espiritual y debilidad.Mediante las facultades de su entendimiento,la persona no convertida no puede saber las cosas que son del Espíritu de Dios,1Corintios 2:14,en lo que respecta a la voluntad,no se puede sujetar a la ley de Dios,Romanos 8:7,en lo que respecta a la adoración,no puede llamar Señor a Jesús,1Corintios12:3,en lo que respecta a sus prácticas,no puede agradar a Dios,Romanos 8:8,en lo que respecta a carácter,no puede llevar frutos espirituales,Juan15:4,con respecto a su fe,no puede recibir al Espíritu de verdad,Juan 14:17.Todo ello se debe a la ausencia del Espíritu ,ausencia que deja al hombre en la muerte espiritual.
Por medio de la fe y el arrepentimiento ,el hombre se vuelve a Dios,y queda regenerado.La regeneración por el Espíritu encierra la unión con Dios y Cristo,1Corintios 6:17,que se conoce como morada,1Corintios6:19.Esta morada del Espíritu,o la posesión del Espíritu por parte del hombre constituye el rasgo distintivo del cristiano del Nuevo T."Mas vosotros no estáis en la carne,sino en el espíritu si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros.Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo,el tal no es de él"Romanos 8:9.Lea Judas 19.
Al respecto,dijo en cierta oportunidad el Señor Smeaton: Debemos sostener,con la autoridad de las Sagradas Escrituras,que no solamente los dones del Espíritu son derramados en el corazón del creyente,sino que la persona del Espíritu Santo,que había dejado en ruinas el corazón del hombre,corazón que ya no era su templo,regresa para habitar de nuevo en los redimidos mediante su presencia personal,oculta e interior,que nuestras limitadas facultades en este estado transitorio no nos permiten comprender o estimar en todo su valor.Bástenos que el hecho es claramente enseñado en las Sagradas Escrituras,aunque seamos incapaces de apropiarnos de su significado,explicárnoslo o explicarlo a los demás.
Una de las definiciones más amplias de un cristiano es la siguiente:Una persona en la cual mora el Espíritu Santo.Su cuerpo es templo del Espíritu Santo,en virtud de lo cual es santificado,de igual manera que el Tabernáculo por la presencia de Jehová en él.Es entonces llamado "santo"y se hace así su deber guardar la santidad del templo de su cuerpo.1Corintios 6:19 y Romanos 12:1.
Pearlman.
La labor creadora del Espíritu Santo sobre el alma puede ser ilustrada por la labor creadora del Espíritu de Dios sobre el cuerpo del hombre en el comienzo.Trate de formarse un cuadro mental de la escena sugerida en Génesis 2:7.Dios toma el polvo de la tierra y forma el cuerpo.Y allí queda inanimado,inmóvil.Aunque está en el mundo ,rodeado de belleza,no reacciona.Luego Jehová Dios"alentó en su nariz soplo de vida";y fue el hombre un alma viviente."Inmediatamente se produjo una reacción en lo que respecta al mundo, vio sus bellezas y oyó sus sonidos.
Como ocurrió con el cuerpo,así también con el alma.El hombre está rodeado por el mundo del espíritu y por Dios que no está lejos de ninguno de nosotros,Hechos 17:27.Y sin embargo,vive y actúa como si ese mundo no existiera porque está muerto,espiritualmente hablando,y por lo tanto no puede reaccionar ente ese mundo.Pero cuando el mismo Señor que vivifico el cuerpo vivifica el alma,la persona despierta al mundo espiritual y comienza a vivir una vida espiritual.Cualquiera que haya presenciado las reacciones de un verdadero convertido,después del acontecimiento experimental y fundamental conocido como el nuevo nacimiento,sabe que la regeneración no es simplemente una doctrina,sino también una realidad práctica.
Morada.
Lea Juan 14:17,Romanos 8:9,1Corintios 6:19,2Timoteo 1:14,1Juan 2:27,Colosenses 1:27,1Juan 3:24,Apocalipsis 3:20.Dios está siempre presente en todas partes.Ello constituye una necesidad.En El todos los hombres viven,se mueven y son.Pero morar significa que ÉL esta presente en una nueva forma,manteniendo una relación personal con el individuo.Esta unión con Dios,denominada morada,es producida en realidad por la presencia de la Trinidad completa,como lo veremos al examinar los textos mencionados mas arriba.Pero desde que el el ministerio especial del Espíritu Santo en los corazones de los hombres,la unión con Dios es denominada la morada del Espíritu Santo.Muchos eruditos en el estudio de la Biblia,que se adhieren a las enseñanzas fundamentales de la misma,sostienen que Dios impartió a Adán no solamente la vida mental y física,sino también el Espíritu para morar en su ser,Espíritu que el hombre perdió a causa del pecado.No solamente lo perdió en lo concerniente a él,sino también a sus descendientes.Esta ausencia del Espíritu Santo ha dejado al hombre en obscuridad espiritual y debilidad.Mediante las facultades de su entendimiento,la persona no convertida no puede saber las cosas que son del Espíritu de Dios,1Corintios 2:14,en lo que respecta a la voluntad,no se puede sujetar a la ley de Dios,Romanos 8:7,en lo que respecta a la adoración,no puede llamar Señor a Jesús,1Corintios12:3,en lo que respecta a sus prácticas,no puede agradar a Dios,Romanos 8:8,en lo que respecta a carácter,no puede llevar frutos espirituales,Juan15:4,con respecto a su fe,no puede recibir al Espíritu de verdad,Juan 14:17.Todo ello se debe a la ausencia del Espíritu ,ausencia que deja al hombre en la muerte espiritual.
Por medio de la fe y el arrepentimiento ,el hombre se vuelve a Dios,y queda regenerado.La regeneración por el Espíritu encierra la unión con Dios y Cristo,1Corintios 6:17,que se conoce como morada,1Corintios6:19.Esta morada del Espíritu,o la posesión del Espíritu por parte del hombre constituye el rasgo distintivo del cristiano del Nuevo T."Mas vosotros no estáis en la carne,sino en el espíritu si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros.Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo,el tal no es de él"Romanos 8:9.Lea Judas 19.
Al respecto,dijo en cierta oportunidad el Señor Smeaton: Debemos sostener,con la autoridad de las Sagradas Escrituras,que no solamente los dones del Espíritu son derramados en el corazón del creyente,sino que la persona del Espíritu Santo,que había dejado en ruinas el corazón del hombre,corazón que ya no era su templo,regresa para habitar de nuevo en los redimidos mediante su presencia personal,oculta e interior,que nuestras limitadas facultades en este estado transitorio no nos permiten comprender o estimar en todo su valor.Bástenos que el hecho es claramente enseñado en las Sagradas Escrituras,aunque seamos incapaces de apropiarnos de su significado,explicárnoslo o explicarlo a los demás.
Una de las definiciones más amplias de un cristiano es la siguiente:Una persona en la cual mora el Espíritu Santo.Su cuerpo es templo del Espíritu Santo,en virtud de lo cual es santificado,de igual manera que el Tabernáculo por la presencia de Jehová en él.Es entonces llamado "santo"y se hace así su deber guardar la santidad del templo de su cuerpo.1Corintios 6:19 y Romanos 12:1.
viernes
Policarpo
La fe inflexible de los cristianos durante los primeros siglos de la Iglesia resaltaba como ejemplo refulgente ante el mundo pagano.¿Cómo podía alguien permanecer inconmovible frente a la muerte,y declarar a Jesús crucificado como Dios,si todo era un mito o una falsedad?Tal confianza absoluta en un Dios invisible era un fenómeno nunca antes visto.¿Cuál era la fuente de tanto valor?Muchas personas comenzaron a transitar por el camino de la fe después de hacerse esas mismas preguntas.
Policarpo fue uno de los primeros mártires que recibió amplia publicidad en los años posteriores al período del N.T.El fue un obispo muy amado en Esmirna.F.F.Bruce escribe lo siguiente:Era él una figura venerable,que formaba el último eslabón que lo unía a los que habían visto a Cristo en la carne,pues él había aprendido a los pies de Juan,el discípulo amado.
No se sabe ni como ni cuando se hizo cristiano,pero a principios del siglo segundo ya tenía un ministerio floreciente en Esmirna."Esclavos,aristócratas locales y... miembros del personal del procónsul, según W.H.C.Fred,se contaban entre su congregación bien organizada y unida".
Su ministerio contra el paganismo tenía tanto poder que se le denunciaba a él por todo Asia Menor como el "ateo","el maestro de Asia,el destructor de nuestro dioses".A los paganos les parecía que él estaba glorificando a un hombre muerto,y sus emocionados sermones sobre las enseñanzas y los milagros de Jesús,lo cual había aprendido directamente de Juan,les molestaban de modo especial.Sus escritos también eran motivo de irritación.El único documento existente escrito por él es una carta a la iglesia de los filipenses,en la cual muestra a Cristo como punto decisivo de su mensaje."En cuanto a Cristo,lo presenta como Señor,sentado a la diestra de Dios y a quien está sometido todo lo que está en los cielos y en la tierra."Durante unos cincuenta años Policarpo ejerció una poderosa influencia en su dignidad de obispo.Sin embargo,según las palabras de Elliot Wright:"El fue el más amable de todos los hombres...un modelo de humildad."No fue de la edad apostólica,y a pesar de su relación con Juan nunca se igualó con ese apóstol,como se hace evidente en su propia epístola:Escribo estas cosas,hermanos,no con arrogancia,sino porque ustedes me lo pidieron.Pues,ni yo,ni ningún otro como yo,puede alcanzar la sabiduría del bendito y glorioso Pablo,quien estuvo entre ustedes...y enseño con firmeza la palabra de verdad".
En el año 156 d.C empezó la persecución al cristianismo en la provincia de Asia.Así está registrado en una carta de la iglesia de Esmirna.Las autoridades civiles,por razones no muy claras,decidieron matar a algunos cristianos.De inmediato se temió que Policarpo fuera un objetivo posible de la persecución,y los creyentes de la localidad insistieron en que él se refugiara en un lugar secreto.Su período de reclusión fue corto.Después de torturar a un sirviente,los soldados averiguaron su escondite y lo encontraron en una pila de heno.
Se supo que la ejecución no era lo que querían las autoridades.Después de todo,Policarpo tenía ochenta y seis años de edad y ¿qué se podría ganar con su muerte?Lo que ellos querían,en realidad,era que él negara su fe.¡Qué victoria tan grande sería eso para el paganismo,y qué golpe se le daría así a la "secta"de Jesucristo!Los oficiales le insistían después de ponerlo preso:"¿Porqué,qué daño hay en decir "César es el Señor",ofrecerle incienso y salvar así la vida?El procónsul le rogaba:"Considere la edad que ud.tiene,y jure por la divinidad de César;arrepiéntase y diga:"Fuera con los ateos"...Abjure y lo dejaré ir".
Lo que pasó después ha sido registrado con emoción por Eusebio,el historiador de la Iglesia primitiva:
Policarpo,con rostro decidido,miró a la multitud que estaba en el estadio e hizo señal de despedida con la mano.Suspiró,levantó los ojos al cielo,y gritó:¡Fuera con los impíos!El gobernador seguía insistiendo:"Abjure y lo dejo ir;reniegue de Cristo"."Durante ochenta y seis años,replicó Policarpo,he sido su siervo,y El nunca me ha tratado mal;¿cómo puedo blasfemar de mi Rey que me salvó"?"Yo tengo bestias salvajes,dijo el procónsul,Si no le importan las fieras,lo haré destruir con fuego..."Policarpo le respondió:"El fuego con el que me amenazas quema por poco tiempo y luego se extingue;hay un fuego que no conoces,el fuego reservado para los impíos.Pero,¿por qué vacilas?Haz lo que quieras"...El procónsul estaba asombrado y envió al pregonero a que desde el centro del estadio gritara tres veces:"Policarpo ha confesado que es cristiano"...Entonces de todas las gargantas salió el grito de que Policarpo fuera quemado vivo...El resto sucedió en menos tiempo del que se necesitaba para describirlo:La multitud se apresuró a recoger troncos y madera de los talleres y de los baños públicos...Cuando la piara estuvo lista...Policarpo oró...Cuando él dijo el "amén"al completar la oración,los ejecutores encendieron el fuego,y se levantó una llamarada grande"
Aunque la ejecución de Policarpo había sido instigada y llevada a cabo por funcionarios paganos,animados por las turbas anticristianas,el resultado final fue una victoria para los cristianos.Por supuesto,los creyentes de Esmirna se pusieron muy tristes por la pérdida de su querido pastor,pero muchos incrédulos también estaban horrorizados por lo ocurrido.La muerte de Policarpo
Hasta lo último de la tierra.
Ruth A.Tucker
Policarpo fue uno de los primeros mártires que recibió amplia publicidad en los años posteriores al período del N.T.El fue un obispo muy amado en Esmirna.F.F.Bruce escribe lo siguiente:Era él una figura venerable,que formaba el último eslabón que lo unía a los que habían visto a Cristo en la carne,pues él había aprendido a los pies de Juan,el discípulo amado.
No se sabe ni como ni cuando se hizo cristiano,pero a principios del siglo segundo ya tenía un ministerio floreciente en Esmirna."Esclavos,aristócratas locales y... miembros del personal del procónsul, según W.H.C.Fred,se contaban entre su congregación bien organizada y unida".
Su ministerio contra el paganismo tenía tanto poder que se le denunciaba a él por todo Asia Menor como el "ateo","el maestro de Asia,el destructor de nuestro dioses".A los paganos les parecía que él estaba glorificando a un hombre muerto,y sus emocionados sermones sobre las enseñanzas y los milagros de Jesús,lo cual había aprendido directamente de Juan,les molestaban de modo especial.Sus escritos también eran motivo de irritación.El único documento existente escrito por él es una carta a la iglesia de los filipenses,en la cual muestra a Cristo como punto decisivo de su mensaje."En cuanto a Cristo,lo presenta como Señor,sentado a la diestra de Dios y a quien está sometido todo lo que está en los cielos y en la tierra."Durante unos cincuenta años Policarpo ejerció una poderosa influencia en su dignidad de obispo.Sin embargo,según las palabras de Elliot Wright:"El fue el más amable de todos los hombres...un modelo de humildad."No fue de la edad apostólica,y a pesar de su relación con Juan nunca se igualó con ese apóstol,como se hace evidente en su propia epístola:Escribo estas cosas,hermanos,no con arrogancia,sino porque ustedes me lo pidieron.Pues,ni yo,ni ningún otro como yo,puede alcanzar la sabiduría del bendito y glorioso Pablo,quien estuvo entre ustedes...y enseño con firmeza la palabra de verdad".
En el año 156 d.C empezó la persecución al cristianismo en la provincia de Asia.Así está registrado en una carta de la iglesia de Esmirna.Las autoridades civiles,por razones no muy claras,decidieron matar a algunos cristianos.De inmediato se temió que Policarpo fuera un objetivo posible de la persecución,y los creyentes de la localidad insistieron en que él se refugiara en un lugar secreto.Su período de reclusión fue corto.Después de torturar a un sirviente,los soldados averiguaron su escondite y lo encontraron en una pila de heno.
Se supo que la ejecución no era lo que querían las autoridades.Después de todo,Policarpo tenía ochenta y seis años de edad y ¿qué se podría ganar con su muerte?Lo que ellos querían,en realidad,era que él negara su fe.¡Qué victoria tan grande sería eso para el paganismo,y qué golpe se le daría así a la "secta"de Jesucristo!Los oficiales le insistían después de ponerlo preso:"¿Porqué,qué daño hay en decir "César es el Señor",ofrecerle incienso y salvar así la vida?El procónsul le rogaba:"Considere la edad que ud.tiene,y jure por la divinidad de César;arrepiéntase y diga:"Fuera con los ateos"...Abjure y lo dejaré ir".
Lo que pasó después ha sido registrado con emoción por Eusebio,el historiador de la Iglesia primitiva:
Policarpo,con rostro decidido,miró a la multitud que estaba en el estadio e hizo señal de despedida con la mano.Suspiró,levantó los ojos al cielo,y gritó:¡Fuera con los impíos!El gobernador seguía insistiendo:"Abjure y lo dejo ir;reniegue de Cristo"."Durante ochenta y seis años,replicó Policarpo,he sido su siervo,y El nunca me ha tratado mal;¿cómo puedo blasfemar de mi Rey que me salvó"?"Yo tengo bestias salvajes,dijo el procónsul,Si no le importan las fieras,lo haré destruir con fuego..."Policarpo le respondió:"El fuego con el que me amenazas quema por poco tiempo y luego se extingue;hay un fuego que no conoces,el fuego reservado para los impíos.Pero,¿por qué vacilas?Haz lo que quieras"...El procónsul estaba asombrado y envió al pregonero a que desde el centro del estadio gritara tres veces:"Policarpo ha confesado que es cristiano"...Entonces de todas las gargantas salió el grito de que Policarpo fuera quemado vivo...El resto sucedió en menos tiempo del que se necesitaba para describirlo:La multitud se apresuró a recoger troncos y madera de los talleres y de los baños públicos...Cuando la piara estuvo lista...Policarpo oró...Cuando él dijo el "amén"al completar la oración,los ejecutores encendieron el fuego,y se levantó una llamarada grande"
Aunque la ejecución de Policarpo había sido instigada y llevada a cabo por funcionarios paganos,animados por las turbas anticristianas,el resultado final fue una victoria para los cristianos.Por supuesto,los creyentes de Esmirna se pusieron muy tristes por la pérdida de su querido pastor,pero muchos incrédulos también estaban horrorizados por lo ocurrido.La muerte de Policarpo
Hasta lo último de la tierra.
Ruth A.Tucker
miércoles
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