viernes
jueves
El Espíritu Santo en la vida del hombre.
b.La justicia de Cristo."Y de justicia,por cuanto voy al Padre,y no me veréis más".Jesucristo fue crucificado como un malhechor y un impostor que engañaba al pueblo.Pero después del día de Pentecostés,el derramamiento del Espíritu Santo y la realización de milagros en su nombre convenció a miles de judíos de que Jesús no sólo era justo,sino que también era la única fuente celestial y el único camino de justicia.Por medio de Pedro,el Espíritu Santo les convenció que habían crucificado al Señor de justicia,(Hechos2:36-37)y les aseguró al mismo tiempo que había perdón y salvación en su nombre.Hechos2:38.
c.El juicio de Satanás."Y de juicio,por cuanto el príncipe de este mundo es juzgado".¿Cómo se convence actualmente a la gente de que el crimen será juzgado y castigado?Por la aclaración del citado crimen y el castigo del criminal;en otras palabras,por una demostración de justicia.La cruz constituyó una demostración de la verdad de que el poder de Satanás sobre las vidas de los hombres había sido quebrantado y que había sido decretada su destrucción.Hebreos2 :14-15;1Juan 3:8;Colosenses 2:15;Romanos 16:20.Satanás ha sido juzgado en el sentido de que la gran causa ha sido juzgado en el sentido de que la gran causa ha sido resuelta en su contra,de manera que no tiene derecho alguno de retener a los hombres en esclavitud,como sus súbditos.Por su muerte,Cristo ha liberado a todos los hombres del dominio de Satanás,y queda librado ahora a ellos aceptar esa liberación o no.El Espíritu Santo convence a los hombres de que son verdaderamente libres,Juan8:36,de que han dejado de ser súbditos del tentador,de que ya no están sujetos a obedecerle,sino que son súbditos leales de Cristo,súbditos de buena voluntad en el día de su poder,Salmo110:3.
Satanás manifestaba que tenía derecho de poseer a los hombres que habían pecado,y que el Juez justo los debía dejar en sus manos.El Mediador,por otra parte,apeló al hecho de que él había llevado la pena del hombre y había tomado su lugar,por lo tanto la justicia,lo mismo que la misericordia requerían que el derecho de conquista de Satanás fuera anulado y que se le diera el mundo a Jesús,el segundo Adán y Señor de todo.El veredicto le fue desfavorable al príncipe de este mundo y fue juzgado.El no puede mantener sus bienes en paz cuando aparece otro más fuerte.Lucas11:21-22.
c.El juicio de Satanás."Y de juicio,por cuanto el príncipe de este mundo es juzgado".¿Cómo se convence actualmente a la gente de que el crimen será juzgado y castigado?Por la aclaración del citado crimen y el castigo del criminal;en otras palabras,por una demostración de justicia.La cruz constituyó una demostración de la verdad de que el poder de Satanás sobre las vidas de los hombres había sido quebrantado y que había sido decretada su destrucción.Hebreos2 :14-15;1Juan 3:8;Colosenses 2:15;Romanos 16:20.Satanás ha sido juzgado en el sentido de que la gran causa ha sido juzgado en el sentido de que la gran causa ha sido resuelta en su contra,de manera que no tiene derecho alguno de retener a los hombres en esclavitud,como sus súbditos.Por su muerte,Cristo ha liberado a todos los hombres del dominio de Satanás,y queda librado ahora a ellos aceptar esa liberación o no.El Espíritu Santo convence a los hombres de que son verdaderamente libres,Juan8:36,de que han dejado de ser súbditos del tentador,de que ya no están sujetos a obedecerle,sino que son súbditos leales de Cristo,súbditos de buena voluntad en el día de su poder,Salmo110:3.
Satanás manifestaba que tenía derecho de poseer a los hombres que habían pecado,y que el Juez justo los debía dejar en sus manos.El Mediador,por otra parte,apeló al hecho de que él había llevado la pena del hombre y había tomado su lugar,por lo tanto la justicia,lo mismo que la misericordia requerían que el derecho de conquista de Satanás fuera anulado y que se le diera el mundo a Jesús,el segundo Adán y Señor de todo.El veredicto le fue desfavorable al príncipe de este mundo y fue juzgado.El no puede mantener sus bienes en paz cuando aparece otro más fuerte.Lucas11:21-22.
lunes
El Espíritu Santo en la vida del hombre.
Esta sección concierne a las diversas operaciones del Espíritu Santo en relación con el individuo.
1.Convicción.
En Juan 16:7-11,el Señor Jesús describe la obra del Consolador en relación con el mundo.El Espíritu Santo procederá cual un fiscal,por así decirlo,tratando de obtener la declaración divina de culpabilidad contra los que rechazan a Cristo.Declarar culpable significa haber demostrado más allá de toda disputa verdades de otra dudadas o descartadas;haber probado más allá de toda duda la veracidad de los cargos hechos contra vida y conducta.Los hombres no comprenden realmente lo que es el pecado,la justicia o el juicio,y por lo tanto necesitan de que se les convenza de las verdades espirituales.Por ejemplo,sería inútil argüir con una persona que declara que no puede ver belleza alguna en una rosa,pues esa capacidad revela claramente falta de percepción de la belleza.El sentido de la belleza debe ser despertadas por el Espíritu Santo.El Espíritu Santo convencerá al hombre de las siguientes verdades:
a.El pecado de incredulidad.Cuando Pedro predicó el día Pentecostés,no tuvo nada que decir con respecto a la vida licenciosa del pueblo,su mundanalidad y codicia;no entró en detalles con respecto a la vida depravada de la gente,con el propósito de avergonzar la.El pecado del que la acusó,y del que le mandó que se arrepintiera fue el de haber crucificado al Señor de gloria;el peligro del que advirtió a la gente fue el de rechazar al Señor Jesús frente a tal cúmulo de pruebas.
El pecado de la incredulidad es descrito aquí como el único pecado,porque,según las palabras de un erudito"donde él actúa,todos los demás pecados son retenidos y cuando él parte,todos los demás pecados desaparecen".Es la "madre de los pecados",porque produce nuevos pecados y porque es el pecado que está en contra del remedio para el pecado.El Dr.Smeaton dijo en cierta oportunidad lo siguiente:"A pesar de lo grande y peligroso que es este pecado,tal es la ignorancia que rodea al hombre,que la criminalidad de dicho pecado es completamente desconocida hasta el momento que el Espíritu Santo,el Consolador,lo revela en forma inequívoca.La conciencia puede convencer al hombre de los pecados ordinarios,pero nunca del pecado de la incredulidad.Sólo el Espíritu Santo puede revelar al hombre la enormidad de este pecado".
1.Convicción.
En Juan 16:7-11,el Señor Jesús describe la obra del Consolador en relación con el mundo.El Espíritu Santo procederá cual un fiscal,por así decirlo,tratando de obtener la declaración divina de culpabilidad contra los que rechazan a Cristo.Declarar culpable significa haber demostrado más allá de toda disputa verdades de otra dudadas o descartadas;haber probado más allá de toda duda la veracidad de los cargos hechos contra vida y conducta.Los hombres no comprenden realmente lo que es el pecado,la justicia o el juicio,y por lo tanto necesitan de que se les convenza de las verdades espirituales.Por ejemplo,sería inútil argüir con una persona que declara que no puede ver belleza alguna en una rosa,pues esa capacidad revela claramente falta de percepción de la belleza.El sentido de la belleza debe ser despertadas por el Espíritu Santo.El Espíritu Santo convencerá al hombre de las siguientes verdades:
a.El pecado de incredulidad.Cuando Pedro predicó el día Pentecostés,no tuvo nada que decir con respecto a la vida licenciosa del pueblo,su mundanalidad y codicia;no entró en detalles con respecto a la vida depravada de la gente,con el propósito de avergonzar la.El pecado del que la acusó,y del que le mandó que se arrepintiera fue el de haber crucificado al Señor de gloria;el peligro del que advirtió a la gente fue el de rechazar al Señor Jesús frente a tal cúmulo de pruebas.
El pecado de la incredulidad es descrito aquí como el único pecado,porque,según las palabras de un erudito"donde él actúa,todos los demás pecados son retenidos y cuando él parte,todos los demás pecados desaparecen".Es la "madre de los pecados",porque produce nuevos pecados y porque es el pecado que está en contra del remedio para el pecado.El Dr.Smeaton dijo en cierta oportunidad lo siguiente:"A pesar de lo grande y peligroso que es este pecado,tal es la ignorancia que rodea al hombre,que la criminalidad de dicho pecado es completamente desconocida hasta el momento que el Espíritu Santo,el Consolador,lo revela en forma inequívoca.La conciencia puede convencer al hombre de los pecados ordinarios,pero nunca del pecado de la incredulidad.Sólo el Espíritu Santo puede revelar al hombre la enormidad de este pecado".
Pearlman
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